Глава 380. Изготовление каменных орудий
Этот новый, молодой старейшина в день приветственной церемонии показал всем членам племени Огненный Рог незабываемое зрелище. Если до этого у кого-то и были сомнения в назначении Шао Сюаня старейшиной, то после ритуала все недовольства и подозрения рассеялись.
Ни у кого не возникло возражений против его высокого положения, уступающего только шаманке и вождю. К Шао Сюаню у членов племени добавилось ещё большее почтение. Каждый раз, видя его, они вспоминали огненного гиганта, возникшего из пламени, исходящего от него.
После приветственной церемонии Шао Сюань был официально представлен всем. Что касается его происхождения, то это не имело значения. Для членов племени было достаточно знать, что Шао Сюань — старейшина их племени. Остальное, если шаманка и вождь не говорили, их не касалось. Это было очень похоже на характер другой ветви Огненного Рога.
— Через семь дней будет охота, Шао Сюань. Ты пойдешь с нами, — сказал вождь Чжэн Ло, обращаясь к Шао Сюаню.
Коллективные мероприятия были хорошим способом быстрее влиться в жизнь племени. Охота помогла бы Шао Сюаню лучше адаптироваться. К тому же, Чжэн Ло был уверен в силе Шао Сюаня. Тот, кто смог в одиночку добраться сюда, да ещё и будучи высокоуровневым тотемным воином, точно не будет плохим охотником.
— Хорошо, — ответил Шао Сюань.
Чжэн Ло хотел подарить Шао Сюаню несколько медных изделий, но тот отказался. За несколько дней, проведенных в племени, Шао Сюань примерно понял их положение. Хотя многие племена использовали металлические орудия, большинство из них были получены путём обмена у рабовладельцев.
Ядро находилось в руках рабовладельцев, и здешние Ядра были гораздо больше, чем в пустыне. Тысячу лет назад изгнанные рабовладельцами люди взяли с собой всего три маленьких Ядра, а в главной ставке остались большие. Источник металла был обильным, иначе они не были бы так щедры, позволяя различным племенам обменивать товары на медь.
Однако цена этих медных изделий была высокой, и за них приходилось отдавать много. Дети племени перед своей первой охотой получали от родителей медный нож, меч или другое орудие. Иногда такое орудие служило им всю жизнь. Если на ноже, мече или топоре во время охоты появлялась щербина, в племени находился медник. Хотя его мастерство не было на высшем уровне и не могло сравниться с умельцами рабовладельцев, он мог справиться с основными задачами и перековать поврежденное медное орудие в новое.
В семье такого воина, как Чжэн Ло, благодаря выдающимся охотничьим навыкам, естественно, было больше медных изделий. Но Шао Сюань сейчас не нуждался в меди, чтобы охотиться. Если ему понадобится медь, он сможет добыть её сам.
Поэтому, когда Чжэн Ло и другие недоумевали, как Шао Сюань собирается охотиться, они увидели, как он приносит домой один камень за другим.
С тех пор, как медь появилась в племени, всё больше людей осознавали её удобство, и каменные орудия естественным образом отошли на второй план, хотя некоторые всё ещё ими пользовались. Но они уже не были необходимым инструментом. Видя, как Шао Сюань таскает камни, шаманка, вождь и другие старейшины чувствовали укол жалости. Оказывается, братья из другой ветви всё ещё пользовались каменными орудиями.
Вновь отказавшись от предложений шаманки, вождя и старейшин, Шао Сюань дома сосредоточился на обработке камней. Он отказался от медных изделий ещё и потому, что привык к вещам, сделанным своими руками. Чужие орудия могли оказаться неудобными, а малейшая неловкость на охоте могла привести к ошибке.
Многие в племени уже не могли точно различать типы камня, но Шао Сюань определял их с первого взгляда. Несколько камней, которые он принёс, были отколоты от скалы за пределами племени. Камень был среднего качества, не самый лучший, но сойдёт. Если понадобится что-то лучше, он поищет подходящий камень во время охоты.
Каждый день, проходя мимо дома Шао Сюаня, люди слышали доносящиеся оттуда стуки и лязг.
Докан и Гуань И, движимые любопытством, зашли посмотреть, как Шао Сюань обрабатывает камни. Они с удивлением наблюдали, как Шао Сюань ловко скалывает большой камень на мелкие кусочки и придаёт им форму. Привыкшие к меди Докан и Гуань И были поражены: оказывается, так их предки выживали без медных орудий!
Помимо больших и малых каменных орудий, Шао Сюань также подготовил различные деревянные и костяные инструменты: иглы, гвозди, уменьшенные бумеранги и прочее. В этот раз он планировал добыть больше дичи. Будучи новичком, он получил много добра от племени и хотел отплатить им, а заодно запастись товарами для будущего обмена.
Семь дней спустя воины, которые собирались на охоту, собрались на площадке у подножия горы, готовые к отправлению. Шао Сюань раскрасил лицо цветной глиной. Это было похоже на обычай его прежнего племени: перед охотой на лицо наносили рисунок. Раньше это делалось из-за традиций и верований, теперь же появилась ещё одна причина — маскировка.
Когда здешние воины использовали силу тотема, их тотемный узор становился ярче. Чем сильнее была сила тотема, тем ярче сиял тотемный узор. Поэтому перед охотой они наносили на лицо, руки и другие открытые участки тела слой специальной глины.
Эта глина была приготовлена шаманкой по особому рецепту. Предки Огненного Рога, придя сюда, разработали эту маскирующую глину. В отличие от обычной грязи, она не высыхала быстро и не отваливалась кусками при движении лицевых мышц, сохраняясь не менее десяти дней.
Охотничий отряд по-прежнему возглавлял Докан, вместе с ним шёл Гуань И. Все, кто не участвовал в прошлой охоте и не был на дежурстве, пришли в этот раз. Например, У Чжань, Тао Чжэн, Чжуй и другие известные представители молодого поколения племени были полны энтузиазма. Наличие такого примера, как Шао Сюань, пробудило в них дух соперничества, особенно в Чжуе, который затаил обиду.
Пересчитав людей и построив их в колонну, Докан махнул рукой: — Вперёд!
— Р-р-р! — дружно взревели воины, а затем, следуя охотничьей традиции племени, запели охотничью песню.
— С сотворения неба и земли жили наши предки, племя процветало благодаря охоте. Весной тепло возвращается, снег и лёд тают, птицы и звери радуются, пение птиц и рёв зверей сливаются…
Знакомая картина, знакомое чувство. Хотя всё было немного иначе, чем раньше, та же песня и та же атмосфера заставили сердце Шао Сюаня забиться чаще, словно он вновь вернулся в то время, когда впервые шёл по Пути Славы вместе с охотничьим отрядом.
Племя Великой Реки тоже собиралось на охоту. Пройдя немного, они услышали, как Огненный Рог снова запели, и почувствовали раздражение. Будь они прокляты, эти Огненный Рог только и делают, что раздражают! Даже охотиться спокойно не дают.
К счастью, охотничьи угодья у них были разные, и им не нужно было сталкиваться друг с другом во время охоты. Иначе члены племени Великой Реки, кажется, готовы были изрыгнуть свой завтрак.