Глава 79. Тайный Агент

"Озеро Сердца" первым ощутило раздражение; его поверхность заколыхалась, и состояние глубокого погружения также пришло в движение.

В этот момент "озеро" уже отреагировало, и из Озера Сердца выплыл неясный образ. Но сейчас таинственное состояние было на грани разрушения, и он не мог сделать дальнейших выводов.

Затем пять чувств и шесть сознаний хлынули обратно; в этой слегка хаотичной обстановке Юй Цы в относительно чистой окружающей атмосфере уловил знакомый запах. Это стало важным условием для его вывода.

Образ пришедшего человека предстал ясно, и в этот момент состояние глубокого погружения полностью разрушилось. Юй Цы вновь стал обычным смертным, и такие явления, как "озеро", больше не появлялись.

Наконец, разум сделал окончательный вывод, определив личность пришедшего.

Через целых десять вдохов он услышал поспешные шаги пришедшего, а ещё через пять вдохов этот человек остановился у ворот его уединённого двора и постучал.

— Господин Юй, вы здесь?

Тот, кто обращался так, явно не был Бао Гуаном, и голос на самом деле был не очень знаком. Но Юй Цы уже принял решение и пошёл открывать дверь.

Снаружи стоял даос средних лет в синей даосской рясе, выглядевший совершенно обычно и незаметно, из тех, кого забудешь, едва взглянув.

Однако Юй Цы обратился к нему с удивительной точностью:

— О, да это же даос Сюй Сун, вот так редкий гость, пожалуйста, проходите.

Сюй Сун был очень обычным странствующим даосом в монастыре Прекращения Сердца, со средними способностями и средним уровнем культивации. Он прожил в монастыре десять лет, но его уровень оставался на высшей стадии Прояснения, и он так и не смог прорваться в царство Постижения Духа. Зато он был довольно радушным человеком, дважды общался с Юй Цы и был ему знаком.

Их знакомство не было настолько тесным, чтобы требовать специального визита. Юй Цы был немного озадачен, но всё же пригласил его войти и проводил в главный зал.

Как только они вошли в дом, даос Сюй глубоко поклонился:

— Ученик Врат Тысячи Духов Сюй Сун, по приказу главы секты, пришёл поздравить господина.

Врата Тысячи Духов?

Юй Цы прищурился и на мгновение замешкался. Из Озера Сердца выплыл образ милой и озорной маленькой девочки, озарив его сияющей улыбкой, и только после этого он вспомнил, что такое Врата Тысячи Духов.

Всего за несколько дней события в Долине Небесной Трещины показались ему такими далёкими.

Его сознание наконец вышло из состояния культивации. Юй Цы взглянул на Сюй Суна. Он давно знал, что Врата Тысячи Духов имеют своих людей в монастыре Прекращения Сердца, но не ожидал, что они раскроют себя так открыто. Неужели только ради поздравлений?

И вообще, с чем поздравлять?

— Господина собираются принять в секту Отречения от Пыли, и с этого момента путь к долголетию будет для вас ровным и беспрепятственным. Разве это не стоит празднования?

Эти слова были, пожалуй, слишком преувеличены. Юй Цы не стал объяснять все нюансы, а просто пропустил эту тему, подумал немного и спросил: — Как там Девяточка?

Сюй Сун явно был подготовлен и сразу ответил: — Душа мисс Девятой пострадала и ещё не восстановилась; она то приходит в сознание, то теряет его. Глава секты в ближайшее время хочет отправить мадемуазель на юг к старым друзьям для хорошего лечения.

— О?

Юй Цы был удивлён. Неужели состояние маленькой девочки настолько плохо? Тогда старейшина Юй Сюань и монах Чжэн Янь давали совсем другую оценку.

Он почувствовал что-то неладное, и к тому же, юг?

Ещё несколько месяцев назад, когда этот парень Е Ту "давал уроки", Юй Цы получил от него общее представление о географии Мира Культивации, а за несколько дней, проведённых в монастыре Прекращения Сердца, и в беседах с Бао Гуаном его понимание стало ещё яснее.

В Мире Культивации существовала традиция деления всего мира на "восток и запад" или "север и юг", как на относительные регионы.

С географической точки зрения, этот мир делился на север и юг по линии горного хребта Дуаньцзе, горного хребта Юньчжун и реки Цанцзян.

Горный хребет Дуаньцзе примыкал к Долине Небесной Трещины и также был одним из маркеров, разделяющих Мир Культивации на восток и запад; он являлся истоком двух великих рек — Цанцзян и Лиложян. Горный хребет Юньчжун считался центром мира и был самым богатым на ресурсы местом в этом мире. Река Цанцзян брала начало в горном хребте Дуаньцзе, текла с запада на восток, почти пересекая весь Мир Культивации, собирая сотни притоков, становясь могучей рекой, а на востоке её мощь становилась грандиозной, ширина достигая тысячи ли, и в конце концов она впадала в Восточное Море.

Это был самый стандартный рубеж.

Однако традиционно, или, скорее, в сознании культиваторов этого мира, так называемый "юг" на самом деле имел гораздо более узкие границы. Он должен был означать область к югу от реки Цанцзян и к востоку от среднего и нижнего течения реки Лиложян, то есть юго-восточную часть Мира Культивации.

Как и река Цанцзян, река Лиложян также брала начало в горном хребте Дуаньцзе, и её приток, река Ба, протекал даже за пределами города Цзюэби. Будучи второй по величине рекой этого мира, она была гораздо извилистее Цанцзян; её основное русло изначально текло на восток, но на полпути сворачивало на юг, разделяя географический юг на две части.

Восточный и западный берега реки Лиложян были двумя разными мирами.

К западу от великой реки находились знаменитые опасные места этого мира — Великое Болото Грома и горы Люмань, где постоянно появлялись демоны, призраки и чудовища; а на другой стороне располагалась Юго-Восточная водная система, известная как "Шесть Озёр и Три Реки", где процветали ремёсла, повсюду были секты, и это было самое процветающее место в этом мире.

"Юг", о котором говорил Сюй Сун, несомненно, относился к Юго-Восточной водной системе, и именно поэтому Юй Цы почувствовал себя странно.

Следует знать, что Мир Культивации был настолько огромен, что превосходил воображение обычных людей. Например, Юй Цы сбежал из секты Двух Бессмертных и бродяжничал двенадцать лет, пройдя немалый путь, но на самом деле он всё это время крутился в окрестностях горного хребта Дуаньцзе. А для жителей города Цзюэби один город и его окрестности практически составляли всю полноту мира в их представлении.

По словам Сюй Суна, отправить Девяточку на юг для лечения — идея неплоха, но расстояние от города Цзюэби до туда исчисляется не тысячами или десятками тысяч ли, а как минимум миллионами ли дальнего пути, и дорога могла занять год-полтора. Стоит ли оно того?

Отправить Девяточку из города Цзюэби именно сейчас, нет ли здесь какого-то другого умысла?

На это Сюй Сун объяснил ещё кое-что: — Хоть хаос демонов в Долине Небесной Трещины и был подавлен мастерами из секты Отречения от Пыли и секты Заходящего Солнца, всё же остались те, кто ускользнул. В последнее время город Цзюэби также неоднократно подвергался их нападкам, и многие пострадали. Глава секты, вероятно, учёл это и, воспользовавшись возвращением "Парящего Корабля" на восток, отправил членов семьи на юг, чтобы временно избежать опасности.

Юй Цы удивился: — Это Парящий Корабль?

Он раньше слышал от Е Ту, что "Парящий Корабль", похоже, был удивительным Сокровищем Закона, принадлежащим какому-то крупному торговцу с юго-востока. Он был размером с гору, но мог быстро летать в облаках, перевозя более десяти тысяч человек, курсируя с востока на запад и обратно раз в полгода, обслуживая культиваторов, не обладающих способностью к дальним перелётам.

Е Ту как раз на нём и прилетел сюда, из далёких краёв Восточного Моря, в Долину Небесной Трещины.

Однако это объяснение всё ещё казалось недостаточным.

Юй Цы немного подумал, затем неожиданно спросил: — Как дела в Доме Белого Дня в последнее время?

Сюй Сун же поднял ему большой палец вверх: — Если говорить о Доме Белого Дня, то нельзя не восхищаться способностями господина Юя. Из двенадцати управляющих Дома Белого Дня господин убил троих; из пятидесяти личных телохранителей почти половина была уничтожена. Это ведь всё их самые элитные бойцы! Хотя Цзинь Хуань до смерти держится за свою репутацию и хранит молчание, но такие вещи разве можно скрыть? Сейчас в городе Цзюэби кто не знает имени господина? И кто не знает, что Дом Белого Дня опозорился полностью?

Этот тайный агент Врат Тысячи Духов хоть и был невзрачен, но льстил мастерски, одно за другим, особенно с выражением искреннего восхищения на лице: — Но больше всего вызывает восхищение то, что господин, будучи культиватором уровня Постижения Духа, смог спокойно уйти от Ту Ду, а тот старый монстр, напротив, получил серьёзные травмы из-за демонического прилива холода и после возвращения в поместье ушёл в затворничество. Говорят, что он может не восстановиться и за десять лет, а то и за восемь… Господин…

— В поместье? В затворничестве?

Юй Цы поднял руку, прервав его, слегка наклонился вперёд и, пристально глядя на Сюй Суна, медленно произнёс: — Ты сказал, Ту Ду вернулся в поместье?

Сюй Сун опешил, но в такой ситуации ему оставалось только кивнуть.

Юй Цы помолчал немного, а когда снова заговорил, сказал лишь: — Соученик Сюй, у тебя ещё есть дела?

Сюй Сун пришёл на самом деле по указанию секты, чтобы выяснить позицию Юй Цы и наладить отношения. Разве мог он теперь быть таким невежливым? Он поспешно поклонился и попрощался, так и не присев на стул и не выпив ни глотка чая.

Наблюдая, как Сюй Сун выходит из двора, Юй Цы на мгновение задумался, затем достал Зеркало Божественного Отражения и активировал Зеркальный Образ.

Монастырь Прекращения Сердца, да и вся небольшая гора, на которой он располагался, находились под покровом Зеркального Образа. Внутри здания, залы, жилые помещения и сады, люди приходили и уходили, всё было у него под контролем, но мысли Юй Цы были не здесь.

Он смотрел на Зеркальный Образ, а в голове у него были мысли о ночи перед отъездом из Долины Небесной Трещины: тот стремительно расширяющийся и поглощающий всё мрак на изображении, а также разбитое Знамя Солнечной Души.

— Эта ситуация становится всё более непонятной, — пробормотал он.

Юй Цы сидел на главном месте в зале. Вокруг Зеркального Образа клубились лазурные облака и туман, а внутри бесшумно перемещались светотени; в зале царила полная тишина.

Спустя долгое время Юй Цы вдруг расхохотался: — Человеческое любопытство, и правда, не доводит до добра. Только что собирался взобраться на высокую гору, а одно сообщение — и ты уже возвращаешься назад. Разве обязательно лезть под ноги "гиганта", чтобы найти смерть?

Осознав это, Юй Цы покачал головой, закрыл глаза и медленно успокоил свои мысли. Неизвестно, сколько времени прошло, когда свет в зале немного померк, он открыл глаза. Все только что полученные сведения опустились на дно его Озера Сердца, сложились с подобными им вещами и больше не вызывали никакой реакции.

Юй Цы снова вошёл в привычное для него состояние и ритм, и этот переход был настолько лёгким. Нужно сказать, что это было результатом непрерывного успокоения его сердца и ума на протяжении последних десяти дней.

После полного перехода мысли он погрузил своё сознание в Зеркальный Образ. Следуя своим внутренним впечатлениям и наводкам, он быстро нашёл несколько ключевых точек.

Он всё ещё был больше заинтересован в предыдущем явлении "концентрических кругов".

Изначально местоположение Сюй Суна, должно быть, было воспринято во внутреннем дворе даосского храма; затем его запах был обнаружен около входа в западный двор; что касается звука шагов, то это уже было за пределами его собственного двора.

С последующими точками всё было просто: в конце концов, его обоняние было острым, превосходя обычное. Но первая точка была несколько поразительной: Зеркальный Образ ясно показывал, что это было в двух ли от него, через огромный сад и несколько дворов. Каким бы острым ни было его шестое чувство, он не мог бы там ничего обнаружить.

— Это духовное восприятие.

Таинство души, и правда, было невероятным. Это был беспрецедентный опыт с тех пор, как он достиг уровня Постижения Духа.

Раньше Юй Цы всегда использовал Зеркальный Образ для освещения окрестностей, и по диапазону, и по чёткости он намного превосходил это восприятие. Однако, по сравнению с ним, духовное восприятие обладало невыразимой таинственностью.

В этот момент он подумал об изменении ментального образа, которое естественно соответствовало "теории концентрических кругов", а также о цикле "мерцающего света", отражающегося в "озере". Это было восприятие, но не чистое восприятие, а несущее в себе прекрасную способность к самосовершенствованию и продвижению в культивации.

И правда, хоть Зеркальный Образ и хорош, но духовное восприятие также нельзя игнорировать. Юй Цы это запомнил.

Юй Цы как раз хотел снова попытаться войти в состояние духовного восприятия, как кто-то снова постучал в дверь снаружи двора. На этот раз это был знакомый.

Бао Гуан, как обычно, постучал, а затем прямо открыл дверь и вошёл. Увидев Юй Цы, стоящего во дворе, он радостно сказал:

— Брат Юй, какая удача!