Глава 1.4. Континент Доулуо, Тан Сань в другом мире

Тан Сань не хотел потерять отца и, тем более, не хотел, чтобы о его прошлой личности стало вообще известно, и потому естественно, он не сказал Тан Хао, что всё это – результат применения Мистической Нефритовой Руки клана Тан.

Чтобы сделать хорошее скрытое оружие, необходимым условием являлось комбинирование верного глаза, силы рук и упорства. Это как раз то, что называют "Из сердца в глаза, от глаз к рукам". Таким образом, в режиме тренировок главного клана Тан требования, касающиеся зрения и силы рук, были чрезвычайно высоки.

Фиолетовое Демоническое Око повышается лучше всего, если его тренировать в краткий миг, когда солнце поднимается на востоке.

С Мистической Нефритовой Рукой ладони становятся чрезвычайно крепкими, кроме того, ими можно заблокировать любой яд.

Эти два умения входили в обязательный курс для учеников главного клана Тан. Хотя Мистическая Нефритовая Рука Тан Саня ещё была далека до достаточного уровня, она, тем не менее, могла защитить его ладонь от мозолей, что могли бы появиться из-за трения.

– Вдобавок можно сказать, что сила захвата на данный момент максимальна.

Тан Сань, не жалея сил, размахивал железным молотом, что держал в руке. В этом монотонном процессе на сердце по-прежнему было совсем не спокойно. Его понимание этого мира было ещё не вполне определенным, ведь это место было только небольшой деревенькой.

В этом мире, называемом Доулуо Далу, материком владели две великие империи, которые можно было бы назвать коалициями, потому как в обеих империях большая часть территорий была дарована вассалам, количество дворян, имеющих вооруженные силы, было невозможно сосчитать.

Одна из этих империй, в которой и жил Тан Сань, называлась Небесной Империей Доу, а другой была Звездная Империя Луо, что находилась на юге.

Провинция Фасинуо располагалась недалеко от границы между двумя странами, а от деревни Святого Духа, что была неподалеку от города Нуодин, до границы было не более двухсот ли пути.

Из разговоров жителей деревни Тан Сань узнал, что на континенте не существует боевых искусств в понимании его прежнего мира, но есть какие-то штуки, называемые Духами. Говорят, у каждого есть собственный дух, и только малая их часть может развиваться. Это дало начало такому роду занятий как Мастер Духа. И Мастер Духа – благороднейшее из призваний на всем континенте. Оказалось, по легенде, сто лет назад из деревни Святого Духа происходил Мудрец Духа, другими словами, именитый Мастер Духа. А Мудрец Духа – это титул, что даётся Мастерам Духа, когда они достигают определенного уровня.

Духи подразделяются на два основных типа. Первый из них – духи-инструменты, а другой – духи-звери. Как ясно из их названий, если духом является какая-то утварь, то это дух-инструмент, а если какое-то животное, то это дух-зверь. Вариаций духов-инструментов куда больше, и у подавляющего числа людей как раз и имеются духи-инструменты, среди них, в отличие от духов-зверей, значительно больше тех, что невозможно развивать.

Однажды Тан Сань встретил единственного в деревне человека, у которого духом была кирка. Очевидно, что это был тип духа, который нельзя развивать. Но даже несмотря на это, его работа на сельскохозяйственных угодьях продвигалась намного быстрее, по сравнению с обычными жителями.

Тан Сань также понял, что у всех, кого он встречал, был свой дух. А еще Тан Сань хотел бы узнать, какой Дух был у него. Ведь будь-то дух-инструмент или дух-зверь, и тот и другой его бы удовлетворил, если бы была возможность его развивать, не так ли?

Дух у людей на континенте пробуждался в возрасте шести лет. Через несколько дней и Тан Саню исполнялось шесть. Почему-то он ощущал, что причина, по которой его Мистическая Небесная Техника не улучшается, была как-то связана с его Духом.

Тан Сань не был особо заинтересован в становлении Мастером Духа, но он твёрдо решил стать экспертом в скрытом оружии главного клана Тан, независимо от того, как мало внутренней силы у него имелось, верно же?

– Тан Хао, ты не занят?

Пока Тан Сань усиленно трудился над тем, чтобы ударить молотом по куску железа десять тысяч раз, он услышал звук старческого голоса, что доносился с улицы.

День был в самом разгаре, и Тан Хао работал над сельскохозяйственными инструментами, и потому, услышав сказанное, только и сделал, что издал сдавленный звук.

Тан Сань, сгорая от любопытства, вышел из своей комнаты и увидел долговязого старика, которому на вид было далеко за шестьдесят, худого, но здорового и крепкого духом. Одет он был с иголочки, а волосы тщательно расчесаны. Он ни в какое сравнение не шел с Тан Хао.

Тан Сань знал этого человека, это был староста деревни, старик Джек.

– Малыш Сань, дай-ка дедушка на тебя поглядит.

Старик повернулся к Тан Саню и помахал рукой.

Здешний староста был добрым и весьма уважаемым всеми местными жителями человеком, он нередко приносил что-нибудь поесть.

– Дедушка Джек, привет.

Тан Сань подошёл к старику и почтительно поклонился. Когда человек хорошо к нему относился, он навсегда оставался в его сердце.

Тан Хао равнодушно сказал:

– Я занят, староста.

Старик Джек на самом деле был старше его не меньше, чем на десять лет, но то, что их, бывало, ставили в одно поколение, всегда портило Тан Хао настроение.

Старик, по-видимому, уже привык к манерам Тан Хао:

– Тан Хао, ах, малыш Сань быстро подрос, ему уже шесть лет. Он должен прийти в этом году на церемонию пробуждения.

Тан Хао, поглядев на Тан Саня, равнодушно сказал:

– Ну, так пусть идёт. Когда она будет?

Старик Джек ответил:

– Через три дня. Когда придёт время, я зайду за ним.

Когда староста смотрел на Тан Хао, то явно хотел сказать: "Если ты поведешь его, он наверняка опоздает".

Тан Хао немного наклонил голову, больше не обращая внимания на старосту.

А Тан Сань не без любопытства поинтересовался:

– Дедушка Джек, а что такое церемония пробуждения?

Староста заговорил серьёзным тоном:

– У всех нас есть собственный Дух, который, наконец, пробуждается как раз в возрасте шести лет. Это происходит на церемонии пробуждения. С Духом мы можем улучшить свои способности в определенной области. Даже если это обычный дух, он по-прежнему будет полезен. Если по счастливой случайности мы получаем выдающийся дух, то он способен развиваться, и есть возможность стать Мастером Духа. Церемония пробуждения проходит только один раз в год, я не могу позволить тебе её пропустить. Господин служитель из отделения Пантеона Духов в Нуодине лично придёт, чтобы помочь детям нашей деревни пробудиться. Однако предполагается, что господин служитель будет Мастером Духа уровня Магистр Духа.

В глазах старика было заметно восхищение, когда он говорил о Магистре Духа.

Тан Сань слышал только несколько непонятных вещей о Мастерах Духа, так что сейчас он, естественно, не мог упустить такую замечательную возможность всё разузнать, и потому спросил:

– А что означает Магистр Духа?