Глава 86. Мазь Императорского телосложения (1)

— Откройся! — крикнул святой старейшина и явил своего Бога Горнила. В тот же миг перед Ли Цие и остальными возник огромный котёл.

Этот котёл был поистине гигантским: высотой в два человеческих роста и в несколько раз шире большой бочки для воды. Котёл был выполнен в виде благоприятного зверя, державшего в пасти чашу. Отверстие котла было огромным, словно пасть, способная поглотить три реки.

Когда Бог Горнила появился, изнутри стал доноситься тонкий лекарственный аромат, похожий на лёгкий голубоватый дымок. Запах напоминал мускус и кассию. Один лишь этот аромат свидетельствовал о том, что сокровищница пилюль этого котла была исключительной.

— Вскармливался травой восьми сокровищ, листьями шести искусств, пурпурным кораллом… — Ли Цие внимательно вдохнул аромат, перечисляя названия духовных трав и пилюль, а затем взглянул на святого старейшину и добавил, — похоже, старейшина специализируется на закалке исцеляющего порошка.

Среди алхимиков бытовала поговорка: "Варить мазь для телосложения, очищать лекарство долголетия, выплавлять пилюлю Судьбы и закалять исцеляющий порошок".

Мазь для телосложения в основном "варили", лекарство долголетия — "очищали", пилюлю Судьбы — "выплавляли", а исцеляющий порошок — "закаляли"!

Из всех алхимических снадобий мази для телосложения, лекарства долголетия и пилюли Судьбы составляли целые системы, и только исцеляющие порошки были хаотичны. Каждая школа и орден имели свои особые техники, и единой системы для них так и не сложилось.

Святой старейшина с изумлением уставился на Ли Цие. Узнать по одному лишь аромату сокровищницы лекарств, какими духовными травами и пилюлями питался Бог Горнила, да ещё и определить его специализацию на исцеляющем порошке — на такое способен лишь алхимик уровня великого мастера! Его познания в духовных травах и пилюлях достигли совершенства!

— Ты постигал Путь Алхимии? — удивлённо спросил святой старейшина.

Ли Цие с улыбкой покачал головой: — Путь Алхимии — это просто увлечение.

С этими словами он заглянул в драгоценный котёл старейшины и сказал: — Источник огня имеет природу инь, но в его мягкости есть твёрдость. Твой котёл от природы является источником пламени Инь, но ты подпитывал его Пламенем Восьми Сокровищ, чтобы придать мягкости твёрдость. Идеально. Этот источник огня подходит для варки костного мозга Адского Железного Быка.

Он взглянул на стоявшую рядом Ли Шуанянь.

Без сомнения, отправляя святого старейшину, Врата Девяти Святых Демонов проанализировали его ситуацию, а получить информацию из первых рук они могли только от Ли Шуанянь.

Спокойные рассуждения Ли Цие по-настоящему напугали святого старейшину. Такие глубокие познания в фармакологии и понимание Бога Горнила могли быть только у алхимика, который несколько сотен, а то и тысяч лет посвятил Пути Алхимии. Да и не каждый тысячелетний алхимик мог похвастаться подобными достижениями!

— Ты действительно никогда не изучал Путь Алхимии? — с сомнением спросил святой старейшина. Лишь старейшина Сунь и Ли Шуанянь оставались спокойны — они уже привыкли к непостижимым способностям Ли Цие.

— Просто увлечение, прочёл несколько книг по алхимии и врачеванию, — беззаботно ответил Ли Цие.

Святой старейшина лишился дара речи. Если бы можно было, прочитав пару книг, в совершенстве овладеть фармакологией и понять суть Бога Горнила, то таким мастерам, как он, оставалось бы только повеситься. Это было просто невозможно! Даже гений не смог бы достичь такого, просто прочитав несколько книг — для этого требовалось время, годы накопления знаний!

Святой старейшина, конечно, не знал, что современная система Пути Алхимии была создана руками Ли Цие и Божественного Лекаря. Если он не разбирался в фармакологии, то кто тогда мог в ней разбираться?

— Начнём, — сказал Ли Цие всё так же спокойно, пока святой старейшина пребывал в смятении. Для него подобные вещи были сущими пустяками.

Святой старейшина положил руку на Бога Горнила и кивнул: — Начинаем.

Со дна котла тут же поднялись языки пламени. Огонь не был ни яростным, ни свирепым. Множество языков пламени сплелись воедино, образовав внутри котла подобие треножника, способного расплавить всё что угодно.

— Панцирь черепахи девяти долголетий, хребет змеи Ба, хвост кровавого тигра, мозг огненного скорпиона, глаз призрачного жирдяя… — низким голосом перечислял святой старейшина.

Старейшина Сунь с радостью помогал. Услышав слова святого старейшины, он немедленно открыл драгоценный ящик и в нужном порядке, размеренно, стал добавлять требуемые духовные травы в Бога Горнила, проговаривая: — Стодвадцатитысячелетний панцирь черепахи девяти долголетий, стодесятитысячелетний хребет змеи Ба, стодесятитысячелетний хвост кровавого тигра…

Наконец, все вспомогательные ингредиенты были брошены в источник огня Бога Горнила. Святой старейшина усилил пламя, и источник огня, в котором инь сочеталось с ян, разгорелся ещё ярче. В пульсирующем пламени различные духовные травы превращались в сок, который начал кипеть по мере нарастания жара!

В этот момент лекарственный сок внутри Бога Горнила начал источать уникальный аромат — не то едкий, не то пряный, не то сладкий, не то горький. Запах был совершенно особенным.

— Добавляй костный мозг зверя! — громко скомандовал святой старейшина.

Услышав приказ, старейшина Сунь, будучи алхимиком, проявил осторожность. Он достал драгоценную шкатулку и открыл её. Внутри лежал предмет длиной около трёх чи, похожий на костяной хлыст. Это и был основной ингредиент для создания мази для телосложения — костный мозг зверя.

Старейшина Сунь бросил костный мозг зверя в кипящий сок. Сначала он казался ничем не примечательным, но когда похожая на хлыст внешняя оболочка растворилась, изнутри, наконец, вытекла эссенция, подобная крови и жиру.

— Му-у-у! — в этот миг раздался бычий рёв, и в лекарственном соке появился железный бык размером с кулак. Всё его тело было окутано тёмной энергией. Он поднял голову и протяжно замычал, бешено ударяя копытами. Звук его бега гремел, как раскаты грома, словно пытаясь сотрясти самого Бога Горнила.

Костный мозг зверя — важнейшая часть позвоночника небесного зверя. В нём хранится эссенция его телесной силы. Даже после смерти небесного зверя его эссенция остаётся там.

Хотя Адский Железный Бык был мёртв, когда эссенция его телесной силы высвободилась, можно было всё ещё ощутить его волю. Никакой костный мозг зверя не желал быть переплавленным.

Однако, попав внутрь Бога Горнила, даже если он и не желал быть переплавленным, ему всё равно не избежать этой участи.

Воля Адского Железного Быка ревела и неистовствовала, его могучая аура бурлила, словно пытаясь погасить источник огня Бога Горнила. Но в этот момент благоприятный зверь, из которого был сделан котёл, высвободил свою мощную ауру. По нему потекли законы, подобные законам небес и земли, и весь Бог Горнила обрёл грозный вид, будто пробудился могущественный эксперт.

С высвобождением могучей силы Бога Горнила, несущийся Адский Железный Бык был силой подавлен. И хотя он не желал быть переплавленным, под рёв и стоны эссенция его телесной силы в итоге слилась с лекарственным соком.

Бог Горнила — это не безжизненный предмет. Можно сказать, что он был создан небесами и землёй, и внутри него существовал свой собственный мир, способный подавить любые духовные травы.

Конечно, Боги Горнила тоже делились на высшие и низшие. Сила алхимика на Пути Алхимии была напрямую связана с его Богом Горнила: чем сильнее алхимик, тем сильнее и его Бог Горнила!

Когда алхимик получал природного Бога Горнила, тот находился на самом низком уровне. По мере того, как алхимик постоянно подпитывал его семенами огня и духовными травами, выплавлял пилюли Судьбы и варил мази для телосложения, сила Бога Горнила также возрастала. Этот процесс назывался слиянием Бога Горнила и алхимика.

Конечно, некоторые алхимики наследовали Бога Горнила от своих предков, но с таким котлом было труднее сродниться. Процесс слияния был очень сложным, особенно с Богами Горнила высокого уровня — чем выше уровень, тем сложнее алхимику было с ним слиться.

В конце концов, лекарственный сок в котле превратился в мазь. Она была подобна жиру или маслу, багряная с фиолетовым отливом, и источала особый лекарственный аромат. Один её вид вызывал восхищение.

Однако на этом процесс не был завершён. Святой старейшина начал применять свою технику сердца Пути Алхимии, активируя Бога Горнила. Изнутри котла вновь поплыли ароматы, но на этот раз это был не запах мази для телосложения, а запах сокровищницы пилюль.

Сокровищница пилюль впитывала и высвобождала эссенцию духовных трав, которая сливалась с пламенем источника огня. В этот момент пламя будто обрело разум, снова и снова облизывая мазь для телосложения. Вся масса мази медленно вращалась, и пламя, словно водяная мельница, перетирало её, делая эту жирную и маслянистую субстанцию ещё более нежной и однородной!

В этом и заключалась роль сокровищницы пилюль Бога Горнила. Будь то варка мази для телосложения или выплата пилюли Судьбы, одних лишь свойств самих духовных трав было недостаточно для их гармонизации. Даже источник огня Бога Горнила не мог полностью сплавить все свойства, чтобы они не конфликтовали друг с другом. В этот момент требовалась мощная эссенция из сокровищницы лекарств, чтобы сбалансировать свойства ингредиентов и, в сочетании с пламенем, помочь им слиться воедино.

Возьмём, к примеру, мазь для телосложения. Чем больше раз её переплавляли, тем совершеннее становилось слияние её свойств. Этот процесс, помимо мастерства алхимика, в значительной степени зависел от сокровищницы пилюль Бога Горнила!

Процесс повторился четыре с половиной раза, а затем остановился. К этому моменту мазь, похожая на жир и масло, стала нежной и гладкой, словно жир дракона. Даже несведущий человек, увидев её, понял бы, что это нечто ценное.

— Жаль, что костному мозгу зверя не хватило лет. Получилось только четыре с половиной переплавки, — с лёгким вздохом сказал святой старейшина, наблюдая за процессом.

— Невероятно! Достойно мастера восьми переплавок! — воскликнул старейшина Сунь, глядя на мазь в котле, — если бы это делал я, то из-за недостаточного возраста костного мозга зверя, боюсь, мне бы и четырёх переплавок не удалось достичь, а лечебные свойства были бы сильно ослаблены!

Мастерство старейшины Суня в создании мазей для телосложения было стабильным на уровне пяти переплавок, в то время как мастерство святого старейшины достигало восьми. Теоретически, с его силой он мог бы без проблем довести процесс до пяти переплавок. К сожалению, основной ингредиент — костный мозг зверя, был недостаточно старым, поэтому удалось достичь лишь четырёх с половиной переплавок!

Мази для телосложения тоже делились по качеству. От низшего к высшему они были такими: Мазь приобретённого телосложения, Мазь врождённого телосложения, Мазь Императорского телосложения, Мазь Святого телосложения и Мазь Бессмертного телосложения.

Мази для телосложения различались не только по уровню, но и по количеству переплавок, что напрямую влияло на их лечебные свойства.

Мазь приобретённого телосложения требовала всего одной переплавки. С мазью такого уровня мог справиться даже начинающий алхимик. Мазь врождённого телосложения требовала от двух до трёх переплавок, Мазь Императорского телосложения — от четырёх до шести, Мазь Святого телосложения — от семи до девяти, а Мазь Бессмертного телосложения — обязательно девять переплавок!

Мазь, которую сейчас создавал Ли Цие, была Мазью Императорского телосложения. Когда древний орден Сияющей Чистоты искал для него алхимика, было два кандидата: старейшина Сунь и Цао Сюн. Цао Сюн был немного искуснее старейшины Суня, его стабильный уровень составлял шесть переплавок. Теоретически, они оба имели право создавать Мазь Императорского телосложения.

Однако на самом деле возраст Адского Железного Быка, чей костный мозг был основным ингредиентом для этой Мази Императорского телосложения, был недостаточен. Кто бы ни взялся за её создание, старейшина Сунь или Цао Сюн, им вряд ли удалось бы достичь даже четырёх переплавок, что напрямую повлияло бы на лечебные свойства мази.