Глава 1482. Послесловие
Послесловие от автора.
«Стремление к истине» закончилось шесть дней назад. Сегодня — седьмой день.
Позвольте мне рассказать вам, какой была моя жизнь в течение последних нескольких дней. С тех пор как книга закончилась, я стал гораздо более раздражительным. Когда я переехал, я даже спорил со своей женой в течение нескольких дней…
Я признаю это. Что-то случилось с моим характером. Я очень подавлен и опечален. Я не могу точно описать это чувство, но когда я закончил «Противостояние Святого», у меня было подобное чувство, и теперь, когда «Стремление к истине» закончилось, я снова испытываю то же самое.
Это то, что я писал непрерывно в течение многих лет, и теперь мне не нужно продолжать писать это. Разочарование от этого подобно приливной волне, которая может заставить человека утонуть. «Стремление к истине» продолжалось два года, и теперь оно закончилось в мгновение ока. Я помню, что шесть дней назад это был первый день, который ознаменовал конец книги.
Я привык загружать свой компьютер, открыввть Word, но теперь я больше не могу по привычке писать имя Су Мина, потому что, когда я открыл Word, я увидел, что я уже написал «Конец Стремления к истине » позавчера…
Прошло уже шесть дней, но я все еще не могу оторваться от своей книги. Я знаю, что это займет у меня месяц, и только тогда, когда я перестану думать о «Стремлениеик истине», я смогу создать новую книгу, иначе я не буду ответственным автором перед всеми вами, и я также не буду ответственен за свою новую книгу, и даже за свою жизнь как творческий писатель.
Стремление к истине… стремление к истине. Стремление само по себе является образом жизни, и оно неизбежно будет наполнено тяготами и одиночеством. Стремление к истине — это отношение, и оно обязательно сделает человека холодным и решительным. Это не то, что я создал, а то, что читатель записал на форуме в Тибе.
В то время, когда я увидел это, я получил очень сильные чувства от этих слов. Этот человек был первым читателем, который действительно понял, что означает стремление к истине.
Мои навыки письма ограничены. Мои знания ограничены. Мой опыт ограничен. То, что я хочу представить, может быть не очень ясно представлено в моей истории, но он понял.
Я использовал его слова в своей истории.
В моих рассказах мои слова часто встречаются и легко понимаются. Они развлекают массы. Это то, что они должны делать, но я не могу сделать мои слова слишком легкими для понимания, и в этом смысле я неудачник, потому что я всегда хочу записать некоторые из моих опытов, мои прозрения и некоторые слова… которые я хочу сказать своей дочери в будущем. Я хочу записать слова, которые я хочу использовать, чтобы научить ее, как действовать и как жить в будущем.
Я помню, как много лет назад я однажды сказал в интервью Ku6 Media, что я очень люблю свои книги, и что я все еще намерен наслаждаться ими в будущем, когда стану старым, поэтому я надеюсь, что они не будут казаться мне отвратительными. Я также хочу, чтобы это были книги, которые моя дочь сможет читать, когда вырастет. Я позволю ей читать их, чтобы я мог рассказать ей все мои прозрения и мое понимание мира в форме моих романов.
Вот почему романтическая любовь в моих книгах по большей части чиста. Вы не найдете ни малейшего намека на непристойность, потому что я не хочу писать эти вещи.
Планы людей друг против друга, отношение сильного к слабому, твердое отношение к дружбе, любовь к семье, верность любви… все эти прекрасные моменты в книге и понимание мира, будь то тьма или свет, являются частью моей жизни.
В «Противостоянии Святого» я писал о человеке, который не желал склонить голову перед судьбой. Он боролся против небес и судьбы. Это была история человека, который сошел с трудных жизненных тропинок. В этой истории было мое убеждение, что я был кем-то особенным, когда я был подростком, мои многочисленные трудности в жизни, когда я был молодым человеком, и мои чувства, а также усталость, когда я стал человеком средних лет.
Чтобы добиться успеха, Ван Линь был вынужден отказаться от слишком многого. Под его яркой славой скрывалось все, от чего он отказался ради своих достижений.
И в «Стремлении к истине» я написал еще один рассказ. Это была история человека, который жил, но умер в сердцах других людей, но выжил в их воспоминаниях.
История Су Мина была историей человека, который знал, кто он, но больше не был самим собой, и когда он больше не знал, кто он, только тогда он был самим собой.
Это была история о единственном человеке, который бодрствовал, когда все остальные были пьяны… или когда все остальные бодрствовали, он был единственным пьяным.
Что такое Дьявол? Если среди вас есть те, кто все еще заботится о том, чтобы Су Мин стал Дьяволом, преуспев в том, чтобы стать Дьяволом, стать дьявольским образцом или некоторыми другими словами, связанными с этим, и если вы все еще заботитесь о том, чтобы не видеть конфликты Дьявола, даже после того, как вы прочитали всю книгу, тогда я потерпел неудачу.
Потому что то, что я хотел показать с самого начала, был не Дьявол, а человек… гоняющийся за бескрайним Дао!
Я мог использовать только одно слово, чтобы описать этот Дао, и это был Дьявол. «Он поклонялся Дьяволу все эти три тысячи лет», — эти слова относились к тому моменту, когда Су Мину пришлось разорвать свое будущее или прошлое, пока он был вне Древнего Цзана.
Это местоимение «он» не означает ни одного человека. Это общая отсылка. Это относится ко всем людям, которых Су Мин встречал в своей жизни и о которых заботился, людям, ради которых он мог бы отказаться от всего.
И все они тоже.
«Если ты продолжишь идти по этому пути, то, в конце концов, останешься единственным человеком во Вселенной.»
«Тогда как насчет твоего пути? Если ты продолжишь спускаться вниз, то будешь единственным, кто исчезнет из Вселенной!»
Те, кто разорвут свое прошлое, принадлежат к первым, а те, кто разорвут свое будущее — ко вторым.
Это и есть стремление к истине. Это путь, Дао. Когда вы сталкиваетесь с разными событиями, но сталкиваетесь с тем же выбором, что и Су Мин, что вы выберете?
В «Стремление к истине» я написал «выбор» Су Мина, и это также мой выбор.
Точно так же, как и перемены сердца в «Стремлении к истине», я также прошел через них. Что изменилось, так это мой стиль письма и мое творчество. Если обращение к смертному в «Противостоянии Святого» можно сравнить со стадией моей писательской карьеры, то на этой стадии я скажу, что достиг стадии Формирования Души.
После того, как я пережил несколько перемен сердца для «Стремления к истине», при определенных намеренных изменениях в сюжете, я иногда обнаруживал, что мое письмо было слишком тяжелым, а иногда и путаницей. В тот момент, когда я закончил книгу и записал слова «Конец Стремления к истине», я понял, что мое сердце изменилось. Если бы я сравнил это с уровнем совершенствования, то это было бы началом, серединой и более поздними стадиями Трансформации Души.
И моя новая книга будет моей стадией Вознесения!
Есть много сожалений, содержащихся в «Стремлении к истине». Из-за отсутствия достижений на ранних этапах книги, я испытал изменение сердца раньше ожидаемого времени. Я спрашивал себя и искал перемены.
Когда я дошел до середины книги, я увидел, что многие читатели говорят, что начало книги было хорошим, но более поздняя часть была только средней, но вы не понимаете, что каждый раз, когда я видел эти слова, я вздыхал.
Я вздыхал, потому что новая книга нуждалась в большом количестве людей, защищающих и лелеющих ее, пока она растет, потому что только тогда она сможет хорошо вырасти, и есть много читателей, которые ждут и только начинают читать книгу, когда у нее есть уже много глав. Я тоже делаю то же самое, но «Стремление к истине» позволило мне понять, что те, кто читает, должны также дать писателю знать, что они читают книгу. Вы должны подписаться на книгу и позволить числам расти, чтобы у автора была достаточная уверенность.
Те, кто пишет, нуждаются в поддержке и ободрении. Даже если вы только читаете, пожалуйста, подпишитесь на первые этапы книги. Только в этом случае писатель будет уверен в себе, когда он видит цифры, и не будет чувствовать себя потерянным, когда пишет.
Это все объективные причины. По субъективной причине, когда я начал «Стремление к истине», я писал о Берсерках, и многие люди к этому не привыкли, а когда мое тело не давало мне сил, я не мог написать много глав за один раз, и мое сердце устало. Тон книги также заставил весь рассказ быть наполненным угнетенной и удручающей атмосферой. Все это заставило меня чувствовать себя удовлетворенным этой книгой лишь на семьдесят процентов, хотя поначалу я был очень уверен, что напишу ее хорошо.
Вот почему я сказал, что написание книги в течение двух лет была также периодом времени, когда я испытывал перемены в сердце.
Теперь я испытал превращение в смертного, я испытал изменение сердца, и теперь я уверен в достижении Вознесения! С моей новой книгой, я прорвусь и сокрушу стену, чтобы Вознестись!!!
1 марта будет датой, когда я, Эр Ген, напишу свою третью книгу после «Противостояния Святого» и «Стремления к истине». Я не буду придавать ей удручающий вид. Я наполню всех вас страстью, когда вы ее прочтете. Вот какой тон я задал для этой книги!
Следующая книга, которую я хочу написать, это все еще Сянься, но акцент будет больше склоняться к человеку, достигшему высокого уровня. Все трудности, содержащиеся на этом пути, будут содержать противостояние Ван Линя и решимость Су Мина!
Это будет мое творение, как только я достигну Вознесения после того, как испытаю свою перемену сердца! На самом деле, моя книга теперь будет содержать не только два слова или четыре слова, но и пять слов!
Мои собратья Даосы, пожалуйста, ждите этого с нетерпением. У меня тут небольшая просьба. Все читатели, которые привыкли читать, если вы меня признаете, то я искренне надеюсь, что когда вы будете читать, вы подпишетесь и поддержите меня. Пожалуйста, не тратьте свои рекомендательные билеты и комментарии в разделе обзора, потому что в моей следующей книге я достигну Вознесения, и мне понадобится ваша помощь, чтобы преуспеть. Ваша помощь достаточно сильна, чтобы изменить судьбу книги.
30 декабря 2013 года.
Эр Ген