Глава 38. Нескончаемые неприятности

— Есть два способа! — Чжоу Сянь показал два пальца, — Первый: потратить сто очков вклада и получить возможность посетить гору Чистилища.

— Вклад?

С тех пор, как Ло Чжэн вступил в секту Славы, он несколько раз слышал об очках вклада.

Например, во время Морского Испытания старейшина сказал ему, что для входа в пространство с высоким давлением необходимы очки вклада.

Перед Кровавым Испытанием, во время конфликта с юношей из семьи Ван, ученик внутреннего двора этой семьи был лишен тысячи очков вклада.

— Что такое очки вклада и как их получить? — спросил Ло Чжэн.

— В секте Славы нам, ученикам, приходится иметь дело с очками вклада во всех аспектах нашей жизни, поэтому я должен подробно вам об этом рассказать, — Чжоу Сянь начал объяснять Ло Чжэну и остальным, — Чтобы подняться с уровня ученика внешнего двора до уровня ученика внутреннего двора, нужны очки вклада. Чтобы обменять их на пилюли для совершенствования, нужны очки вклада. Даже ежедневное питание и проживание также требуют очков вклада! Эти очки записываются на ваши ученические жетоны!

— Как получить сто очков вклада? Сколько времени это займет? — Ло Чжэна пока не интересовали все способы использования очков вклада. Его волновало, как получить сто очков, чтобы попасть на гору Чистилища и навестить Ло Янь.

— Наставники пика Мелкого Дождя ежедневно выдают задания. Выполняя их, вы можете заработать очки вклада. Задания для учеников внешнего двора оплачиваются очень низко. Чтобы накопить сто очков, выполняя задания, потребуется около полугода. Я нахожусь в секте Славы уже довольно долго, но накопил меньше ста очков, — усмехнулся Чжоу Сянь.

— Полгода? — Ло Чжэн нахмурился. Это было слишком долго, он не мог ждать, — Есть ли более быстрый способ?

— Конечно. Очки вклада можно купить. Два каменных кристалла можно обменять на один балл вклада. Сто очков вклада обойдутся в двести каменных кристаллов, — ответил Чжоу Сянь.

Услышав, что можно купить очки вклада за каменные кристаллы, Ло Чжэн вздрогнул. У него было немного вещей, но в его пространственном кольце хранилось более сотни каменных кристаллов. Однако, узнав, насколько высока цена очков вклада, два каменных кристалла за один балл, Ло Чжэн почувствовал себя немного подавленным…

По такому обменному курсу любой ученик внешнего двора секты Славы мог бы прожить всю жизнь как богач.

Сто каменных кристаллов можно было обменять только на пятьдесят очков вклада. Где же взять еще пятьдесят?

Если выполнять задания, то на это потребуется не меньше трех месяцев, а Ло Чжэн хотел бы отправиться на гору Чистилища прямо сейчас.

— Ты сказал, что есть два способа попасть на гору Чистилища. Я хочу знать, какой второй, — спросил Ло Чжэн.

Чжоу Сянь усмехнулся: — Легко! Намеренно нарушь правила секты Славы, получи соответствующее наказание, и тебя отправят на гору Чистилища.

Ло Чжэн помолчал, а затем со смехом произнес: — Хороший способ.

Способ был хорош, но это была всего лишь шутка.

Он не был из знатной семьи и не имел покровителей в секте Славы. На данный момент у него не было лучшего способа попасть туда, поэтому он не мог торопиться и должен был действовать постепенно.

Хотя Ло Чжэн мечтал отрастить крылья и полететь на гору Чистилища, чтобы спасти Ло Янь, он понимал, что это нереально.

В течение следующих нескольких дней Ло Чжэн не спешил брать задания. Он хотел сначала разобраться с двумя имеющимися у него манускриптами с техниками культивации.

У него была одна техника Святого ранга и одна техника Небесного ранга.

Было бы глупо надеяться постичь и освоить их за короткий промежуток времени. Это было невозможно, каким бы талантливым он ни был.

Он бегло прочитал Кулак Небесного Демона и сразу понял, почему старейшина сказал, что эту технику Святого ранга чрезвычайно трудно освоить.

Самым важным аспектом в культивации Кулака Небесного Демона было овладение истинной энергией небесного демона!

Когда Ло Чжэн использовал Кулак Пурпурного Сандала, его тело излучало пурпурное сияние — это была истинная энергия навыка.

Разные техники культивации порождали разную истинную энергию.

Например, мастер артефактов Се Лан, совершенствуясь, порождал истинный огонь в форме лотоса, что также являлось одной из форм истинной энергии.

У Ло Чжэна была отличная способность к постижению. Когда он начинал практиковать Кулак Пурпурного Сандала, ему потребовался всего один день, чтобы почувствовать энергию, и три дня, чтобы породить первую нить пурпурного света.

На первой странице Кулака Небесного Демона была изображена схема с демоном в странной позе.

Руки были раскинуты в стороны, ноги согнуты, а спина выгнута.

Ло Чжэну было очень неудобно принимать эту позу.

Приняв позу, Ло Чжэн начал циркулировать энергию в своем теле в соответствии с указаниями на схеме.

После одного цикла его тело ощущалось пустым, без какой-либо реакции.

Первая попытка не удалась.

Вторая попытка также не дала результатов.

Третья попытка…

Ло Чжэн был терпелив. Было бы странно, если бы он смог сразу освоить такую технику Святого ранга.

…

Пятидесятая попытка…

Сто первая попытка.

Двести первая попытка.

Три дня Ло Чжэн непрерывно практиковался в своей комнате, не смыкая глаз.

Однако, безрезультатно.

Спустя три дня в глазах Ло Чжэна наконец-то появилось сомнение.

Ло Чжэн был готов к тому, что Кулак Небесного Демона будет трудно освоить.

В конце концов, это была техника Святого ранга, к тому же демонического происхождения. Способ циркуляции энергии, описанный в руководстве, противоречил многим человеческим техникам.

Например, фраза "Сначала остаточная сила, затем наплыв, затем остаточная сила поднимается вверх, вверх и вниз, без начала и конца, цикл повторяется" означала, что нужно многократно распространять силу от груди, циркулируя ее по внутренним органам.

Большинство людей не смогли бы этого сделать.

Циркуляция энергии таким образом могла привести к внутренним повреждениям после одного цикла, а после двух или трех циклов, вероятно, сломались бы ребра.

К счастью, тело Ло Чжэна было крепким, и эта проблема для него не представляла особой сложности.

Но почему, следуя инструкциям, он не мог породить даже след истинной энергии небесного демона?

Может быть, он ошибся в методе совершенствования?

Лучше идти окольным путем, чем по неверному. Ло Чжэн решил временно отложить Кулак Небесного Демона и заняться изучением техники Небесного ранга Удар Потрясающий Дух.

По сравнению с Кулаком Небесного Демона, Удар Потрясающий Дух был для Ло Чжэна гораздо проще в освоении. Хотя это и была техника Небесного ранга, на самом деле она не была сложной, но требовала высокой прочности души.

Эта техника заключалась в том, чтобы научить Ло Чжэна, как на короткое время высвобождать свою душу и создавать духовное копье, способное, подобно намерению Несломимого, ранить душу противника, заставляя его на мгновение терять сознание.

Преимущество заключалось в практичности. В бою внезапное использование Удара Потрясающего Духа могло привести к кратковременной потере сознания, что влияло на исход боя. А в битве на смерть это могло решить, кто выживет!

Однако у Удара Потрясающего Духа был один существенный недостаток: если душа противника была сильнее, чем у Ло Чжэна, то техника была неэффективна.

На данный момент было мало людей с более сильной душой, чем у Ло Чжэна.

Благодаря своей способности к постижению, Ло Чжэн быстро осваивал Удар Потрясающий Дух. За три дня он понял, как "высвобождать душу", как описано в технике.

Высвобождение души сильно отличалось от высвобождения истинной энергии.

Для высвобождения истинной энергии нужно было достичь Врожденного царства, чтобы преобразовать свою истинную энергию жизни в истинную энергию и свободно управлять ею вне тела, атакуя противника.

Однако высвобождение души заключалось в том, чтобы напрямую высвободить свою душу из тела, поэтому Удар Потрясающий Дух не имел требований к уровню развития, но требовал очень высокой прочности души.

Душа человека была очень хрупкой. Покинув тело, она могла быть повреждена внешней злой энергией.

Если бы человек со слабой душой практиковал "высвобождение души", то вскоре он повредил бы свой дух.

Однако для Ло Чжэна это не представляло сложности.

Он смог высвободить свою душу, но следующий шаг, превращение души в копье, оказался для него весьма затруднительным.

"Превращение души в копье" звучало просто: нужно было преобразовать душу в острый шип.

Легко сказать, трудно сделать. Когда Ло Чжэн начал практиковать, он понял, что это не так просто. Каждый раз, когда он пытался сжать свою душу в копье, у него возникало странное ощущение, и он терпел неудачу.

В течение следующих десяти с лишним дней Ло Чжэн застрял на этапе "превращения души в копье". Как бы он ни старался, у него ничего не получалось.

В конце концов, Ло Чжэн горько усмехнулся. Действительно, технику Небесного ранга не так-то просто освоить.

Его надежды на быстрое освоение техники Небесного ранга и техники Святого ранга были всего лишь несбыточной мечтой. Путь совершенствования требовал постоянной практики и постижения, и это не могло произойти быстро.

Он провел в уединении так много времени, что еще не успел как следует осмотреть пик Мелкого Дождя. Сегодня Ло Чжэн решил отложить практику и выйти прогуляться.

То, что Ло Чжэн провел полмесяца в уединении, как только прибыл на пик Мелкого Дождя, привлекло внимание многих учеников внешнего двора. Это было необычным поведением.

Выйдя из своего домика, Ло Чжэн посмотрел в медное зеркало у двери и, увидев свой неопрятный вид, едва узнал себя.

Случайно мимо проходил Мо Цань, и Ло Чжэн потащил его в баню на пике Мелкого Дождя.

На пике Мелкого Дождя были все необходимые удобства: бани, столовые, сады, чайные — все, что нужно для жизни.

После приятного купания они отправились в столовую.

В столовой стояли аккуратные столы и стулья, расставленные в ряд. Огромное помещение было великолепно украшено, напоминая императорский дворец, — роскошно и изысканно.

Как только они сели, им подали изысканные блюда.

Еда была красивой, ароматной и вкусной, а рис — особым сортом "Драконий зуб", который обычно подавали только основным членам семей. Он был мягким, но не липким, сладким, но не приторным. В секте Славы это было обычным делом, и все ученики внешнего двора могли есть его вдоволь.

Они только взяли палочки для еды, как в столовую вошли шестеро или семеро человек и направились прямо к Ло Чжэну и Мо Цаню.

— Это место моего господина! Убирайтесь! — оскалился юноша во главе группы, глядя на Ло Чжэна.