Глава 244. Присваивание созидательной силы Небес и Земли
Внезапно высвободившаяся истинная сила Ло Чжэна излучала такую мощь, что выражение лица Чжоу Даня стало крайне серьёзным.
Чжоу Дань изначально был поражен несравненной крепостью тела Ло Чжэна, но это касалось лишь физической силы.
Хотя защита Ло Чжэна была внушительной, Чжоу Дань ничуть не боялся: ведь до тех пор, пока Ло Чжэн не мог прорвать его Технику Защиты, Чжоу Дань оставался непобедимым.
Однако, когда Ло Чжэн внезапно высвободил свою истинную силу, Чжоу Дань сразу почувствовал, что что-то не так.
Почему в предыдущих боях он не использовал истинную силу?
Было только две возможности: либо истинная сила Ло Чжэна была не так уж велика, и он полагался исключительно на свою крепкую плоть и ужасающую природную мощь.
Либо же, сила Ло Чжэна намного превосходила его воображение, и на протяжении всего пути он подавлял свои способности, скрывая свои истинные козыри!
По мнению Чжоу Даня, первый вариант был крайне маловероятен: если его тело было столь могучим, а сила столь ужасающей, то насколько же плоха могла быть его истинная сила? К тому же, мощь, исходящая от двух сгустков фиолетово-черной истинной силы в руках Ло Чжэна, говорила сама за себя! Ее сила ни в коем случае не могла быть слабой!
Подумав об этом, Чжоу Дань начал непрерывно отступать, и пока он отступал, кисть в его руке двигалась подобно танцующим драконам и фениксам, выводя слово "Убийство" за словом с кончика его пера. Этот бой обещал быть тяжелым.
Чжоу Дань уже не успевал удивляться тому, что Ло Чжэн находился лишь на второй стадии Врожденного царства; он даже забыл об уровне культивации Ло Чжэна, воспринимая его сейчас как самого сильного противника в своей жизни!
— Убить! Убить! Убить! Убить! Убить!
Один за другим, Техники Слова "Убийство" формировались с кончика пера Чжоу Даня, и как только появлялись, они выстраивались в особую формацию, устремляясь к Ло Чжэну.
— Формация Тринадцати Абсолютных Убийств!
Эта Формация Тринадцати Абсолютных Убийств была самым мощным наступательным приемом Чжоу Даня, его козырем.
Этот козырь не предназначался для Ло Чжэна; он планировал использовать его против прямых учеников.
Пик Черной Скалы был вторым по величине пиком секты Славы, и как его ведущий ученик, Чжоу Дань не мог не стремиться к вершине, но силу прямых учеников нельзя было недооценивать, поэтому он должен был сохранять свои козыри.
К сожалению, теперь Чжоу Дань понял, что этот козырь ему не удержать!
Хотя Чжоу Дань мог бы просто признать поражение — для него, человека с безупречным рекордом побед, проигрыш в одном-двух боях не имел значения.
Но Чжоу Дань не мог так поступить. Как учёный муж, как он мог пойти на такой оппортунизм? К тому же, его противник был всего лишь на второй стадии Врожденного царства. Если бы он действительно оказался слабее и проиграл Ло Чжэну, он бы это признал! Но проиграть, не вступив в бой, это противоречило его Пути Благородного Мужа!
Как только появилась Формация Тринадцати Абсолютных Убийств, вся арена тут же наполнилась убийственным намерением. Огромная жажда убийства оказывала мощное давление, словно перенося в ад Асуры. Лицо судьи на арене побледнело под этим давлением, и он поспешно отступил с поля боя. Лишь когда барьер световой завесы преградил путь этой жажде убийства, на его лице появился оттенок румянца.
— Формация Тринадцати Абсолютных Убийств? — брови Ло Чжэна слегка нахмурились, когда он увидел, как формация, состоящая из тринадцати Техник Слова "Убийство", надвигается на него.
Если одно слово "Убийство" могло высвободить такую мощную силу и даже отразить его собственную мощь, он понимал, что на этот раз не может быть и речи о небрежности.
— Призраки Небесного Демона! Появитесь!
Из-за спины Ло Чжэна внезапно выплыли шесть фиолетово-черных теней.
Эти шесть Призраков Небесного Демона имели разные формы, но выглядели как силуэты тела Ло Чжэна. Как только они появились, то бросились к Формации Тринадцати Абсолютных Убийств.
Мощь великой формации, состоящей из тринадцати Техник Слова "Убийство", была невероятной. В тот момент, когда первый Призрак Небесного Демона бросился вперед, Формация Тринадцати Абсолютных Убийств начала медленно вращаться, создавая перед собой мощную силу удушения, которая втянула Призрака Небесного Демона внутрь.
Но насколько же высока была твердость Призрака Небесного Демона?
Во время удушения раздавался треск, подобный лопающимся бобам.
— Кха-кха-кха-кха…
Звук был похож на тот, что издают зубчатые колеса вращающейся ветряной мельницы, если в них застревает что-то твердое.
Щелк, щелк…
На поверхности первого Призрака Небесного Демона стали появляться трещины, он казался на грани разрушения, но в то же время на поверхности трех слов "Убийство" в Формации Тринадцати Абсолютных Убийств также появились трещины!
Увидев это, лицо Чжоу Даня тут же стало крайне мрачным.
Он сам лучше всех знал силу Формации Тринадцати Абсолютных Убийств; после успешного освоения он проводил множество экспериментов.
Сначала он пытался измельчить древесину — и с легкостью превращал ее в щепки; огромный кусок прочнейшего тикового дерева был измолот в труху.
После экспериментов с древесиной он попробовал измельчить камни и также легко превратил их в порошок.
Затем последовали эксперименты с измельчением стали, Таинственных Артефактов, Духовных Артефактов…
В экспериментах Чжоу Даня почти ничто не могло противостоять силе удушения Формации Тринадцати Абсолютных Убийств.
Но…
Почему Призраки Небесного Демона, вызванные Ло Чжэном, смогли устоять? Как такое возможно?!
Обычно, когда мастера боевых искусств формируют истинную силу в объекты визуализации, они не могут быть такими твердыми!
Вот почему подавляющее большинство мастеров боевых искусств, хотя и могли превращать истинную силу в клинки, мечи и другое оружие, в конечном итоге все равно выбирали настоящее оружие, а не оружие из истинной силы.
Но Мо Сюянь был исключением. Его техника культивации была весьма особенной, что позволяло ему создать меч из истинной силы, сравнимый с Бессмертным Артефактом. Однако, с точки зрения некоторых мастеров, это было неблагодарным делом: хотя превращение истинной силы в меч было осуществимым, для его поддержания требовалось расходовать огромное количество истинной силы. К тому же, меч Мо Сюяня, сравнимый с Бессмертным Артефактом, не появлялся мгновенно; для его создания требовалось сначала сформировать тысячи видов оружия, а затем объединить их в меч из истинной силы, что было хлопотным и трудоемким процессом.
Противостояние мастеров часто происходит за мгновение. Если бы у меня был Бессмертный Артефакт, я мог бы выхватить его и сразу броситься в бой. Враг не даст тебе столько времени, чтобы ты смог выковать меч из истинной силы.
Именно потому, что семья Мо пришла в упадок, и ее финансовые возможности не позволяли купить Бессмертный Артефакт, Мо Сюянь и выбрал этот метод, чтобы компенсировать слабость своего оружия.
Однако подавляющее большинство форм, созданных из истинной силы, не обладали сильной защитой и уж точно не могли противостоять удушающей силе Формации Тринадцати Абсолютных Убийств Чжоу Даня!
Если даже Духовные Артефакты могли быть измельчены Формацией Тринадцати Абсолютных Убийств, это означало, что твердость Призраков Небесного Демона Ло Чжэна была сравнима с Бессмертным Артефактом!
Чжоу Дань, однако, не знал, что Призраки Небесного Демона Ло Чжэна не были результатом визуализации. По сути, они кардинально отличались от обычных форм истинной силы. Объект визуализации Ло Чжэна был только один — мерцающие звезды, содержащиеся в его небесной демонической истинной силе. Что касается Призраков Небесного Демона, они формировались естественным образом после достижения определенного уровня в культивации "Кулака Небесного Демона".
— Это настоящий монстр…
После удивления на лице Чжоу Даня появилась горькая улыбка, но продержалась она лишь мгновение. Будучи ведущим учеником пика Черной Скалы, он не мог признать поражение из-за такой мелочи. Хотя Призраки Небесного Демона Ло Чжэна были сильны, у Чжоу Даня было не одно средство.
К тому же, Чжоу Дань был мастером сферы Просветления, и его истинная сила была намного плотнее и продолжительнее, чем у Ло Чжэна. У него был капитал, чтобы истощать Ло Чжэна.
Хруст…
Три Техники Слова "Убийство" наконец-то полностью разрушились.
Но в момент разрушения, первый Призрак Небесного Демона Ло Чжэна также разлетелся вдребезги.
Это означало, что за разрушение трех Техник Слова "Убийство" был потерян лишь один Призрак Небесного Демона…
У Чжоу Даня было тринадцать Техник Слова "Убийство"; после разрушения трех осталось только десять, а формация, составленная из десяти Техник Слова "Убийство", определенно была слабее, чем Формация Тринадцати Абсолютных Убийств.
При дальнейшем измельчении Призраков Небесного Демона, вероятно, будет разрушено еще больше Техник Слова "Убийство"!
Чжоу Дань, конечно, не допустил бы такого. Он замахал кистью в руке, продолжая выписывать слово "Убийство". В конце концов, он решил сегодня потягаться с Ло Чжэном, чтобы узнать, кто продержится дольше — он, мастер сферы Просветления, или Ло Чжэн, лишь на второй стадии Врожденного царства.
Но не успел Чжоу Дань написать еще одно слово "Убийство", как увидел перед собой зрелище, а затем и невероятную картину.
Изначально разрушенный Призрак Небесного Демона превратился в сгусток фиолетово-черной истинной силы, но вскоре эта фиолетово-черная истинная сила снова начала автоматически конденсироваться, восстанавливая свою первоначальную форму Призрака Небесного Демона.
— Это…
К счастью для Чжоу Даня, как учёный муж, он очень дорожил своим имиджем и не позволял себе слишком удивляться или терять самообладание, иначе сейчас его челюсть наверняка отвисла бы до пола.
— Это слишком бесстыдно…
После долгих раздумий Чжоу Дань наконец произнес эту фразу.
Для мастеров боевых искусств формирование истинной силы было необратимым процессом. Например, когда Чжоу Дань использовал свою истинную силу для написания символов, действие этого сгустка истинной силы фиксировалось. Если бы эта истинная сила была уничтожена кем-то или высвобождена самим Чжоу Данем, она бы расщепилась в изначальную энергию мира и рассеялась бы в нём.
Именно поэтому изначальная энергия мира между Небесами и Землей всегда сохранялась.
Когда люди культивируют и медитируют, они поглощают изначальную энергию мира, собирают ее в своем теле, конденсируя в истинную силу, а после использования возвращают ее Небесам и Земле. Это неизменная истина с древних времен.
Проще говоря, изначальная энергия мира изначально принадлежала созидательной силе Небес и Земли. Когда люди поглощают ее для собственного использования, это называется Присваиванием созидательной силы Небес и Земли.
Небеса и Земля щедры: если после использования энергия возвращается, то все в порядке. В противном случае, если бы так много людей поглощали изначальную энергию мира и не возвращали ее, настал бы день, когда она бы иссякла!
Конечно, у людей не было способа навечно удерживать истинную силу. После формирования истинной силы, она в конечном итоге расщеплялась, возвращая эту долю созидательной силы Небесам и Земле.
Но что он только что увидел?
Первый Призрак Небесного Демона Ло Чжэна был явно измельчен его Формацией Тринадцати Абсолютных Убийств. По логике вещей, он должен был превратиться в струйки истинной силы, расщепиться и исчезнуть между Небесами и Землей, вернувшись в этот мир!
Однако Призрак Небесного Демона не расщепился, а после разрушения вновь собрался, восстановив свою форму.
Это было уж слишком неслыханно!
Если Чжоу Дань мог видеть это, то и другие, естественно, могли.
Ши Цзинтянь, знакомый с "Кулаком Небесного Демона", не был так сильно потрясен. Хотя он сам не мог культивировать "Кулак Небесного Демона", он знал о различных чудесах этой техники Святого Ранга и видел, как ее использовали другие. Но старейшина Сюй был другим: он лишь слышал о "Кулаке Небесного Демона", но не представлял, что эта техника обладает такой невероятной способностью. Поэтому лицо старейшины Сюя сейчас было оцепенелым, он не мог вымолвить ни слова.
А те ученики, кто все еще смутно понимал суть истинной силы, теперь были в полном восторге…