Глава 377. Техника Меча Неба Богов
На горе Шэньсяо, в мавзолее Ли, Тяньмин держал в одной руке Меч Великого Востока, а в другой - надгробие Ли Шэньсяо. Меч давал арканную энергию, а надгробие и Башня Тай-И - духовную энергию, превосходящую ту, что он мог получить от духовных драгоценных камней со святыми небесными узорами. Позади него стояла Лин’эр, одетая в светло-голубую мини-юбку и прислонившаяся к валуну. Она скрестила свои красивые ноги и сосредоточилась на чтении.
Она была довольно странной, прочитав множество книг: исторические хроники, энциклопедии и даже труды о боевых искусствах и культивации. Она не только читала с поразительной скоростью, но и обладала безупречной памятью. Не говоря уже о том, что у неё был странный интерес к небесным узорам и стадии Небесной Воли.
Юноша тренировался, а девушка читала, и ни один из них не взаимодействовал с другим, но атмосфера вокруг них была довольно приятной. Если бы не надгробия вокруг, можно было бы даже сказать, что это было немного романтично.
После того как Тяньмин заканчивал свои ежедневные тренировки, он играл с ней или шёл на священную гору, чтобы навестить Цинъюй, которая только что прорвалась на девятый уровень Единства. Она наконец-то догнала Су Вую и пыталась перейти на уровень Небесной Воли.
— Цинъюй, с тех пор как ты преодолела Проклятье Короткой Жизни, твои темпы роста догоняют мои. Могу поспорить, что мой талант вырастет ещё больше, когда я преодолею своё проклятье.
Это было ключевым моментом, так как Ли Тяньмин проявлял неизмеримый талант ещё до того, как преодолел проклятие. Однако Ли Уди и Цинъюй быстро поднялись только после того, как преодолели свои проклятья.
В этот момент вокруг тела Ли Тяньмина поплыли золотые небесные узоры от меча, а также белые святые небесные узоры от надгробия первопредка. Они выглядели как десять золотых драконов и десять белых драконов. Со временем Ли Тяньмин заметил, что эти два разных узора словно сливались воедино.
— Интересно, изменится ли что-нибудь, если я соединю вместе меч и надгробие... Обе эти вещи действительно принадлежали предку-основателю Ли Шэньсяо.
Он приостановил культивацию и приложил кончик меча к надгробию. Это привело к столкновению двух узоров, не проходя через Ли Тяньмина как среду. Вдруг надгробие задрожало, как и сердце Ли Тяньмина. Затем надгробие больше не светилось золотым светом, как раньше. Вместо этого он увидел на надгробии бескрайние горы и реки, как будто они были настоящими. Надгробие не было огромным, но Ли Тяньмин смог разглядеть на нём столько деталей. На нём были изображены десятки тысяч городов, сект и людей.
— Там внутри люди! — потрясённо сказала Лин’эр.
Ли Тяньмин посмотрел в ту же сторону, куда смотрела девушка, и увидел горы, похожие на горы Великого Востока. Там стоял беловолосый старик в белом одеянии с чёрно-золотым мечом, от которого исходило доминирующее присутствие. Он стоял на вершине горы, размахивая мечом, а толпа поклонялась ему, затем повернул голову и встретился взглядом с Ли Тяньмином.
— Искусство меча Неба Богов! — Как будто он сказал эти слова Ли Тяньмину.
— Это определённо высшее понимание предка-основателя! Это боевое искусство, созданное специально для Меча Великого Востока! — воскликнул Ли Тяньмин.
Это было случайностью и он и не подозревал, что надгробие вызовет такую реакцию. Похоже, вино было не единственным условием для того, чтобы открыть наследие, оставленное предками. Ли Тяньмин готов был поспорить, что даже Ли Уди не знал, что Искусство меча Неба Богов было спрятано прямо у них под носом.
— Мой младший, в Искусстве меча Неба Богов есть пять уровней. Хотя я и являюсь создателем этого искусства меча, даже я способен использовать только три его уровня! Хотя два других уже созданы, они не подходят для моей Небесной Воли!
«Какой демонический гений мог создать искусство меча, не соответствующее его Небесной Воле?» — Ли Тяньмин не понимал, как такое возможно, будучи новичком в Небесной Воле.
— Это искусство меча идеально подходит для звероловов разных типов, особенно для тех, у кого есть несколько зверей-компаньонов. Другими словами, чем больше у тебя видов Небесной Воли, тем больше силы ты сможешь высвободить! Первый шаг в обучении этому искусству меча - освоение пяти основных ударов. Тебе понадобятся пять Небесных Воль, а именно воля воды, земли, молнии, огня и ветра.
— Второй шаг - освоение ударов слияния путём медленной ассимиляции пяти основных ударов друг с другом - это Дао слияния. В этом суть Искусства меча Неба Богов. Если у тебя есть пять типов Небесной Воли и ты сможешь полностью соединить их вместе, то сможешь разорвать небо и землю! — Голос старика был настолько громким, что даже глухие люди смогли бы его услышать.
— Ты увидишь, какой силой обладает это искусство меча, когда освоишь Дао слияния мечей. — После этого Ли Шэньсяо начал демонстрацию.
От одного взмаха Меча Великого Востока, казалось, задрожали и заскрипели сами горы. Потребовался всего один удар, чтобы земля начала трястись! Одна из горных вершин была разрублена им до основания, в результате чего верхняя часть начала падать вниз.
— Вот первый основной удар из пяти: Меч Императора Гор!
Сказав это, он убрал меч и закрыл глаза, сохраняя энергию.
— Второй уровень искусства меча, другими словами, второй удар, - это не просто освоение второго базового удара. Напротив, речь идёт о слиянии двух базовых ударов меча после их освоения. Вот почему, по моему мнению, второй удар искусства меча - это слияние Меча Императора Гор и Меча Императора Океана. Смотри!
Когда он закончил, он нанёс новый удар, вызвав массовое разрушение с помощью Меча Великого Востока. В этом ударе была не только сила земли и гор, но и сила бесконечного океана. Эти две силы слились воедино и взаимодействовали друг с другом, в результате чего удар получился намного сильнее, чем два отдельных удара.
— Далее следует третий удар Искусства меча Неба Богов. Я овладел им, начав с базового удара Меча Императора Ветра, а затем соединив его с двумя предыдущими.
Тяньмин понимал, что сила пяти основных ударов более или менее одинакова, поэтому единственный способ улучшить их - это соединить их вместе. Третий удар Ли Шэньсяо представлял собой слияние Меча Императора Гор, Меча Императора Океана и Меча Императора Ветра.
Ли Шэньсяо продемонстрировал третий удар, заставив горы застонать, моря разбушеваться, а ветра завыть. Три силы слились воедино, образовав похожий на смерч меч энергии, который пронёсся по местности, разрывая на части всё, с чем соприкасался.
— В искусстве меча есть ещё четвёртый и пятый удары, но элементы огня и молнии ускользают от меня. Поэтому лучшее, что я могу сделать, - это продемонстрировать Меч Императора Пламени и Меч Императора Грома без их слияния. Смотри!
За исключением разницы в типе стихии, оба удара были более или менее одинаково мощными.
— Неудивительно, что искусство меча сосредоточено в основном на объединении пяти основных ударов. Чем больше у человека видов Небесной Воли, тем больше он может сплавить, и тем больше силы он может извлечь. Даже предок-основатель был способен использовать только третий удар. Четвёртый и пятый, несомненно, ещё мощнее! Так что наличие множества видов Небесной Воли делает человека более подходящим для использования Искусства меча Неба Богов, а пять основных ударов несут в себе намёк на Имперскую Волю. Освоить их по отдельности может оказаться не так уж и сложно.
По крайней мере, Ли Тяньмин был уверен, что сможет овладеть Мечом Императора Грома и Мечом Императора Пламени по отдельности, но их слияние - это уже совсем другое дело. Если вылупится третье яйцо, возможно, он сможет освоить Меч Императора Гор или Меч Императора Океана.
Помимо объяснения предком приёмов, на надгробии была высечена «Мантра пяти основных мечей» и «Мантра Дао слияния мечей».
— Прародитель предоставил только один метод слияния ударов. Удастся ли это сделать, будет зависеть от моей Небесной Воли и постижения двух основных ударов. Это действительно сложно, но мне это нравится!
Чем сложнее, тем мощнее! Если отбросить всё остальное, Тяньмину было интересно, какую силу он сможет использовать, объединив удары молнии и огня. Он начал жадно тренироваться.
— Ин Хуо, помоги мне постичь Меч Императора Пламени.
— Мне не нужно, чтобы ты мне это рассказывал.
— Сяо Хей, попробуй выучить Меч Императора Грома.
— Что? Ты опять мешаешь мне спать? Я не могу бодрствовать утром, так что спокойной ночи, — сказал чёрный кот, готовясь к прыжку.
Однако огромное яйцо Первобытного Хаотического Зверя преградило ему путь.
— Ух ты! Даже этот не вылупившийся малыш осмеливается задирать меня! Какой смысл жить дальше! У меня нет кошачьих прав!
— Ха-ха-ха-ха...
В ближайшие дни Ли Тяньмин определился с направлением, в котором будет вести свои тренировки. Для получения знаний о Небесной Воле он будет опираться на Меч Великого Востока, Башню Тай-И и надгробие Ли Шэньсяо. Что касается боевых искусств, то в освоении Меча Императора Пламени и Грома он рассчитывал на поддержку двух зверей-компаньонов. Когда настанет время для их слияния, он должен будет сделать это сам. Благодаря тому, что их цели были ясны, а Сяо Хей не сдерживал их, они добились огромного прогресса.
***
— Что за чёрт? Что вы тут тренируете? — сказал Ли Уди, увидев, что Меч Великого Востока используется для испытания искусства меча, которое поразило даже его.
— Смотри, крёстный отец.
Ли Тяньмин приложил кончик меча к надгробию. Он выглядел как проектор, который воспроизводил демонстрацию ударов Ли Шэньсяо.
— Однако я ничего не вижу, — сказал Ли Уди.
— Совсем ничего?
— Именно так.
— Предок-основатель обучает меня Искусству меча Неба Богов.
— Что это? — Ли Уди помрачнел и чуть не споткнулся.
Он встал на ноги и закричал:
— Старый дурак! Я служил тебе всю жизнь, а ты не рассказал мне о такой ценной вещи! Я раскопаю твою могилу, говорю тебе! — Естественно, он хотел пошутить.
— Крёстный отец, хочешь, чтобы я записал учение?
— Нет необходимости. Это не подходит для моей Небесной Воли. В конце концов, я иду по пути господства. Не говоря уже о том, что раз он научил тебя этому, значит, ты хорошо с ним сроднился, — сказал Ли Уди с ноткой горечи.
— Хорошо!