Глава 6
«Совершенный человек Ли, вы с младшим наставником еще не ели? Вы сейчас не соблюдаете какую-либо диету?»
Вернувшись в дом, старший Мяо посмотрел на Е Тяна и даоса. За это время он уже ощутил, как живот стал бурлить от голода.
«Деревенские люди могут все есть…» - старый даос ответил с манерами бессмертного, но Е Тян, сидящий рядом с ним, услышал, как у старика заурчал живот.
Хоть утром они хорошо и много чего поели, только несколько часов в пути дали о себе знать, и теперь их живот прилипал к спине. Если бы не престиж того, что они - высоких смыслов люди, то Е Тян так и набросился бы на эти пампушки.
В деревне, когда идут похороны, принято накрывать на стол. Поэтому старший Мяо приготовил много еды и сразу стал угощать гостей.
Опасаясь, что совершенный человек Ли не будет помогать ему, старший Мяо поспешно выпил рисовую кашу и сразу отправился искать стройотряд.
Увидев, что старший Мяо вышел из комнаты, изначально культурные и образованные учитель и ученик сразу побросали свои палочки и, взяв чашки, стали все проглатывать. Они сметали еду, словно вихрь разгонял тучи. А когда старший Мяо зашел обратно за посудой, то удивленно посмотрел на Е Тяна и старого даоса.
«Учитель, неудивительно, почему ты не хотел останавливаться и кушать у придорожных лотков. Такую еду там не поешь?» - наевшись досыта, Е Тян погладил себя по животу. Хоть отец его баловал временами и давал креветки с рыбой поесть, но такую еду как сегодня, он вовсе не ел.
«Негодник, где твои манеры. Нужно тебе их еще лучше поучить…» - старый даос недовольно посмотрел на Е Тяна и продолжил: «Пойди туда и начни читать *Каноны образованного человека*, как раз будешь устранять злую энергию инь…»
«*Каноны образованного человека* - разве они могут устранить злую энергию инь? Разве в том месте не из-за злого духа все появилось?» - Е Тян, услышав слова учителя, невольно застыл. Неужели эта темная энергия появилась из-за духа второго брата?
Старый даос покачал головой и сказал: «Кто говорил тебе, что это последствия духа? Это все ненависть людей. Иначе бы, здесь все уже давно бы солнечным светом рассеялось…»
Учитель, неужели…действительно существует демон?»
Е Тян был довольно отважным. Он уже в возрасте 7-8 лет смел в одного идти на старое кладбище в деревне и ловить сверчков. А после того, как услышал про духов, то он не побоялся, а напротив ему стало еще интереснее.
Старый даос, как услышал его, то пренебрежительно скривил рот и сказал: «Бред! Старый даос уже прошел через реки крови и ни разу не видел тени демона…»
Ли Шань Юань прожил более 100 лет и у него широкий кругозор. Когда-то он специально отправился в школу «Путь небесных наставников» на учебу и там познал одну технику против демона. Только у него еще не было случая, чтобы использовать эту технику. Демон еще не появлялся перед ним. А так ему не терпелось, чтобы перед ним появился демон. (Путь Небесных Наставников (даосская школа, основанная Чжан Даолинем))
«Если это не демон, то откуда тогда появилась ненависть?» - Е Тян непонимающе спросил. Он ранее не знал точно, что и как происходит. Но теперь ему казалось, что старый даос – атеист.
«Негодник, к счастью, ты получаешь современное образование, и твой кругозор будет шире…»
Услышав вопрос Е Тяна, старый даос надменно посмотрел на него и продолжил говорить: «Наука сейчас может многое объяснить. Можно сказать, что многому причиной является магнитное поле. И магнитное поле, как раз, связанно с человеческим мозгом. Любая вещь или человек может повлиять на магнитное поле мозга человека.
А Буддизм и даосизм обосновывают все это силой веры, что можно использовать молитвы для порождения магнитного поля. Мальчик, ты понял?»
«Понял, понял. Только…учитель, вы действительно полагаете, что можете прочитать некоторые редкие школы и направления?»
По правде говоря, Е Тян был удивлен старым даосом. Если бы он сам этого не слышал, то не поверил бы. Однако старый даос заставлял его учить *Чжи, ху, чжэ, е*, что позволяло ему позже читать древние книги. (чжи, ху, чжэ, е (часто употребляемые в классическом языке служебные слова))
«Что? Не видишь перед собой гения?»
Старый даос искоса посмотрел на Е Тяна и сказал: «Твой учитель когда-то в Пекинском университете вел лекции. И тогда даже знаменитый архитектор Лян Сы Чэн приходил на мои занятия.» (Лян Сычэн (1901 — 1972, китайский архитектор, историк китайской архитектуры))
Старый даос, впрочем, не врал. Он, несмотря на разницу в возрасте, стал другом Гу Хунмина (Гу Хунмин (1857-1928гг., писатель, переводчик)) и некоторое время преподавал в Пекинском университете.
Только старый даос искал в Пекинской библиотеке *обратную книгу*. Однако после безрезультатных поисков, старый даос решил оставить службу в университете и стал вольно скитаться по свету.
«Архитектор, должно быть это связанно с Фэн-шуй? Только Лян Сы Чэн это кто?»
Е Тян с тех пор, как узнал, что старому даосу более 100 лет, у него сразу появился интерес к историям, которые рассказывал даос. Кроме того, старый даос стал не как прежде - чуть-что так сразу хвастаться. Теперь он говорил только несколько слов.
«Ты - мальчик не глупый. Неважно: китайская или иностранная архитектура - все говорят, что у них нет связи с фэн-шуй. Что касается Лян Сы Чэна, то зачем мне тебе все это говорить…»
Старый даос сказал ему только несколько слов и все. Если бы он сказал ему, что Лян Сы Чэн - это ученик Лян Цичао, то тот бы далее спросил, а кто такой Лян Цичао, тогда ему бы пришлось прийти к истории «6 ведущих реформаторов», и все это пришлось бы ему объяснять. (Лян Цичао (1873-1929 гг. — китайский философ, историк философии, ученый, литератор, государственный и общественный деятель, один из лидеров либерального реформаторского движения в Китае конца XIX - начала XX вв) «6 ведущих реформаторов "ста дней реформ", которым впоследствии отрубили голову Тань Сытун, Лю Гуаньди, Ян Жуй, Кан Гуанжэнь, Линь Сюй, Ян Шэньсю)
«Не говоришь, но не говори. Кстати учитель, эти «каноны образованного человека» действительно могут устранить темную энергию инь.?»
Увидев, что старый даос не хочет говорить, Е Тян перестал его допрашивать. Однако имя Лян Сы Чэна запомнил.
«Конечно. «Каноны образованного человека», его эффект не уступает *Алмазной сутре* буддизма. Ты прочитай, озари это место, а учитель передохнет…»
Словно вспомнив о делах прошлого, да к тому же старый возраст даоса давал о себе знать, он прислонился к спинке стула и стал медленно дышать.
Е Тян, увидев это состояние, вышел и легонько закрыл двери. Хоть он временами и был упрямым, и порой даже кричал, но Е Тян глубоко в душе заботливо и почтенно относился к этому старику.
«Ах, младший наставник, а совершенный человек Ли? Я стройотряд уже нашел…» - когда Е Тян вышел наружу, то увидел старшего Мяо, который воодушевленно ждал их.
Услышав, как громко говорил старший Мяо, Е Тян быстро приложил указательный палец к губам и дал понять, чтобы старший Мяо говорил тише: «Учитель немного устал и сейчас отдыхает. Брат Мяо, вы приберите в месте, где был покойник. Я пройду туда и буду молиться, читать заупокойную сутру. И тогда, отрицательная энергия инь уйдет…»
Старший Мяо застыл, когда услышал слова Е Тяна, и недоверчиво произнес: «Младший наставник…ты сможешь?»
В эти дни, какая бы профессия не была, всегда доверяли людям более старого возраста. И поэтому было совсем нормально, что старший Мяо сомнительно относился к Е Тяну.
«Брат Мяо, в вашем дворе темная энергия инь сформировалась еще недавно, поэтому ее легко можно будет изгнать. Не стоит моему учителю лично этим заниматься…»
Е Тян внезапно вспомнил, как по телевизору в прошлом году показывали один труп. Он сразу пришел в себя и, выпрямив спину, сказал: «Вы приготовьте квадратный стол, 4 животных для жертвоприношения, а потом дайте мне 9 белых шестов…»
«Младший наставник, животные для жертвоприношения - не проблема. Но белые шесты?» - старший Мяо еще не совсем верил Е Тяну и смотрел в сторону дверей, где отдыхал старый даос. Хоть Е Тян был мал, но все же понимал, почему старший Мяо так настороженно относится к нему. Он сразу тогда сказал: «Поднять белые шесты с траурным флагом - это естественно будет блокировать злую энергию инь и тогда можно будет ее устранить. Или можете подождать, пока учитель отдохнет и придет.?»
«Нее, младший наставник. Я понял тебя. Сейчас же найду эти вещи…» - старший Мяо, услышав слова Е Тяна, сразу засуетился. И, так или иначе, он завтра пойдет ремонтировать храм. И это не имеет особой связи с этим даосом, поэтому он не смел как-то грубить ему и его младшему компаньону.
Предметы для жертвоприношения довольно легко найти в сельской местности, тем более белые шесты. Поэтому, не прошло много времени, как все для изгнания было уже готово.
Однако от своей семьи старший Мяо это скрыл. В эти года люди не особо верили в предрассудки.
И если кто-то узнает об этом, то вся их семья и тот малыш будут предметами насмешки со стороны других.
Е Тян сразу разложил белые шесты, где была собрана отрицательная энергия инь, и затем сел за деревянный стол. Он без раздумий принялся за свое дело.
Что касается *Канонов образованного человека* - есть ли от нее эффект или нет, Е Тян особо не беспокоился. Так или иначе, дух за 3-5 дней сам собой рассеется.
«Для образованного человека, пройдя путь, можно заметить демонический взгляд. Демон уничтожает веселье, доводит до нирваны - это часть сансары…»
Сидя за столом, Е Тян подобно великому ученному стал читать вслух *Каноны образованного человека* и временами поглядывал боковым зрением на старшего Мяо. Он заметил, что у старшего Мяо постепенно появлялась уверенность в Е Тяне.
«Люди, читающие молитвы круглый год, продлевают себе жизнь. И позже, освобождаясь от тела, дух этого человека временно блокируется, если не пройдет, то попадает в преисподнюю, иначе снова сформируется. М? Снова появилось…»
И когда Е Тян рассказывал наизусть канон, в его голове снова появился черепаший панцирь.
Е Тян сначала испугался, но потом сделал вздох и затем стал более подробно разглядывать этот панцирь. «Действительно, компас. Только этот компас немного не был схож с компасом учителя…»
В этот момент, Е Тяну удалось намного лучше разглядеть этот черепаший панцирь. И там он заметил узоры, похоже, это был стиль няочжуань. Однако, где должна была быть магнитная стрелка, был чертеж инь и ян. (кит. каллигр. няочжуань (древний стиль иероглифического письма, напоминающий следы птиц))