Глава 11
Е Тян хоть и был упрямым и упорным человеком, однако также, он с почтением относился к отцу. Поэтому в 6-ти летнем возрасте, после того, как он спрашивал несколько дней отца про мать, а тот, так и не ответив, расстроился. Е Тян после этого случая не стал поднимать эту тему.
Он, вспомнив об этом деле, стал проговаривать про себя «Черепаший панцирь». Е Тян сразу взволновался. Кто не будет волноваться и надеяться по поводу тайны, которую он так давно хотел узнать?
«Искусство канонов!» - Е Тян не выдержал и проговорил про себя *искусство канонов* и сразу черепаший панцирь появился у него в голове.
Когда он был во дворе старшего Мяо, Е Тян обнаружил, что два слова *Геомантия* и *физиогномика* потускнели. Но сейчас, эти два слова снова стали ярче.
Е Тян смутно ощутил, что эти два навыка имеют ограничения.
«Физиогномика!» - Е Тян проговорил про себя.
И сразу перед ним появилась уже знакомая сцена. Этот черепаший панцирь, размером с ладошку, завращался. А моментом после, провернувшись один круг, он разбился на множество лучей, которые стали вместе формироваться.
«Ая. А отец еще тот красавчик. Он не похож на крестьянина?»
По правде говоря, хоть Е Тян уже несколько лет учил даосское учение, но он не очень сильно верил в фэн-шуй и физиогномику. Поэтому раньше, он серьезно не рассматривал лицо отца. А в этот раз, подробно разглядев лицо отца, он немного изумился.
Уши Е Дун Пина были выше бровей, брови были блестящими и густыми, переносица твердая и выпуклая. Глаза таинственные, которые ясно различали добро и зло. У него все предвещало счастье и удачу, только почему он сейчас так в нищете работает?
Е Тян еще толком не рассмотрел, как в его голове черепаший панцирь изменился, и появилось множество слов у него.
«Е Дун Пин родился в западном Пекине и отдал себя полностью ремеслу. У него есть единственный сын, две старшие сестры и одна сестренка. В 1972 году окончил университет Цинхуа на факультете механики и в том же году откликнулся на программу «широкая земля для широких возможностей». Тогда он отправился в провинцию Цзянсу, город Цзиньтан…»
«Отец, оказывается, действительно является Пекинцем? Только…почему нет информации о маме?»
Вся информация, которая появилась в его голове, только слегка ознакомила с прошлым Е Дун Пина. Только ничего не было, что связанно с мамой. От этого Е Тян отчаялся.
Что касается вуза Цинхуа, то Е Тян не особо обращал на это внимания. Все же, этот университет не был сильно популярным, тем более для мальчика из сельской местности. Что он мог знать в то время о престиже университета.
Увидев, что слова в его голове стали постепенно рассеиваться и снова образовались в черепаший панцирь, Е Тян не выдержал, и все свое внимание сконцентрировал на слове *физиогномика*.
«Может посмотреть брачные узы…» - Е Тян проговорил про себя. Он надеялся, что мистический *черепаший панцирь* может показать новости о матери. И, словно следуя мыслям Е Тяна, в голове вместе с черепашьим панцирем снова появился странный символ. И когда Е Тян стал концентрироваться на нем, он внезапно ощутил сильное давление, словно кувалду положили ему на голову.
От этого, казалось, жизненная сила Е Тяна полностью покинула его. Голова стала раскалываться и болеть, появился какой-то звон. Сила, которая давила на него, присутствовала в его теле. Она сильно стала влиять на него.
Хорошо, что Е Тян стал падать от этой силы в сторону, где сидел Е Дун Пин. Иначе бы, он мог упасть на камень и повредить себе голову.
«А? Сяо Тян, что случилось?»
Заметив изменения в сыне, Е Дун Пин сразу подскочил и схватил Е Тяна. Он мягко и осторожно положил его на землю.
«Эта рана откуда? Что случилось? Ааа, все это моя вина…»
Даосская шапка Е Тяна окончательно упала с его головы и обнажила его рану. Увидев эту рану, Е Дун Пин стал раскаиваться, что был жесток временами с Е Тяном. Не стоило так сильно оказывать на него давление.
Прошло немного времени, как Е Дун Пин пришел в себя и отнес Е Тяна внутрь комнаты, а сам направился к горе за селом. Он не сильно верил деревенскому врачу, который прошел только краткосрочные курсы. Он больше верил учителю Е Тяна.
…………
Находясь в бессознательном состоянии, Е Тян был, словно лист дерева, который колебался вправо и влево. А сверху лил ливень, и сверкала молния. Это состояние просто пугает до смерти.
И в этот момент, Е Тян ощутил колющую боль, словно ледяную воду на него вылили. Его все тело задрожало, а мираж перед глазами стал исчезать.
«Учитель, почему ты пришел? Разве тебе не стоит приглядывать за храмом?» - Е Тян открыл свои глаза и первого, кого он увидел, это был старый даос. Он изначально думал, что это ему приснилось.
«Ах, я…Почему я не могу двигать?» - Е Тян хотел поднять руку и потрогать глаза. Только сразу он ощутил сильную боль по всему телу, что даже не было сил поднять руку.
«Негодник, не говори ерунды…» - старый даос вытянул руку и остановил Е Тяна. А в его глазах было недоумение. «Это не годится. Как может он в маленьком возрасте получить травму юань ци?»
Юань ци принадлежит к прежденебесному виду. Она хранится в почках. И затем, в посленебесном дао, она скармливается жизненным духом. Как в древности говорится: «Ци формируется в человеке, дух формирует здоровье. Ци слабое - человек слаб. Ци рассеется и человек обречен на гибель.» Если смотреть с точки зрения китайской народной медицины, то можно понять, как человек полный юань ци, будет здоровым. Если юань ци будет недостаточно, то он будет больным. Юань ци закончится, и человек погибнет. (п.п Даосы утверждают, что всякое вещество, известное в материальном мире существует в прежденебесном и посленебесном виде.)
Применительно к человеку - это означает, что Три Сокровища его жизни
-семя, энергия и дух (см. Цзин, Ци и Шэнь) - существуют еще до его рождения в виде абстрактных и непроявленных качеств и входят в оплодотворенное яйцо в момент зачатия; они лишены формы и неразрывно едины. С момента рождения, когда пуповина перерезана, и младенец вдохнул
первый глоток воздуха, Три Сокровища разделяются и начинают развиваться в посленебесных формах, которые подвержены истощению и разрушению.
Небольшое количество прежденебесных веществ сохраняется в организме в виде резерва, используемого в чрезвычайных ситуациях (например, при размножении). Чем меньше этот запас, тем меньше у человека силы, здоровья и ума; при полном его истощении человек обречен на более или менее скорую гибель.)
Только Е Тян был еще молод, к тому же, он упражнялся в регулировании ци. Можно сказать, у него юань ци было больше, чем у обычного взрослого человека. И у него не было признаков, что у него была слабая юань ци. Старый даос сколько думал, так и не нашел ответа.
«Сяо Е, ты, когда вернулся домой, что делал?» - старый даос подумал немного и, глядя на Е Тяна, спросил у него. Возможно ответ он узнает у него.
Е Тян услышал слова учителя и тихим голосом сказал:
«Я…я ничего не делал. Только…только хотел разглядеть лицо отца…»
Он уже учился 5-6 лет у старого даоса китайской народной медицине и управлению дыхания (дао ци). И конечно, он понимал важность в теле юань ци. Только, после появления черепашьего панциря, эта ци словно исчезла.
«Смотрел. Что ты увидел?» - старый даос уже серьезно спросил.
«Я…» - Е Тян посмотрел на отца и сказал: «Мой отец из Пекина, отучился в университете. Еще имеет единственного сына и трех сестер…»
«Сяо…Сяо Тян, кто рассказал тебе все это?» - Е Тян еще не успел договорить, как ошеломленный Е Дун Пин перебил его.
Он всю эту жизнь спокойно жил в маленькой деревне около горы и никому не рассказывал о своей прошлой жизни. Тем более, он не хотел, чтобы его сын узнал об этом. Он думал, что Е Тян пока мал. И когда он подрастет, начнет уже самостоятельно мыслить, то тогда он и расскажет про свою жизнь.
Только все эти секреты, которые он таил в глубине души, внезапно были выложены его сыном. Отчего Е Дун Пин просто застыл.
«Я тоже не знаю, верно ли это или нет…» - услышав слова отца, Е Тян тихо прошептал.
Старый даос был настолько стар. Он посмотрел на Е Дун Пина и сразу понял. И уже немного недовольно сказал: «Не точно знаешь? А как же тогда получилось?»
Услышав слова старого даоса, Е Дун Пин тоже стал терять терпение и, повернувшись к даосу, спросил: «Дядя Ли, это…это, что все это значит? С Сяо Тяном все будет нормально?» (п.п сяо – в Китае часто используют при обращении к младшим или в качестве уменьшительного-ласкательного слова. А лао, напротив к старшим или уважаемым людям.)
Старый даос со своими седыми усами и бородой казался на 70-80 лет, а с его румяной кожей вовсе ему можно было дать 50-60 лет. Вот он и обращался к нему, как к дяде. Конечно он не знал, что этому даосу 106 лет.
«Ах, твой сын гений…» - после слов Е Тяна, старый даос сразу вспомнил, что Е Тян говорил про него, и сразу поверил в это.
Нужно знать, что Ли Шань Юань в молодые годы был доволен собой. Он хорошо и упорно познавал физиогномику и хорошо читал лица людей. Внутри страны он считал, что не найдется ему равный в физиогномике и Фэн-шуй.
Но Е Тян, этот мальчик, похоже просто редкий дар. Одаренный гений? И он лежал сейчас перед ним.
«Кхе кхе. Дядя Ли, я не спрашивал - мой сын гений или нет. Я спрашивал с моим сыном все будет в порядке?» - услышав, что старый даос отвечает не на тот вопрос, который интересовал Е Дун Пина, тот сразу нетерпеливо перебил.
Увидев состояния Е Дун Пина, старый даос, улыбаясь, сказал: «Братец, не беспокойся. С Е Тяном все будет хорошо.»
«Уважаемый теперь в летах, да хоть и в юном возрасте, он смог бы вылечить его. Уважаемый хорошо позаботится о твоем сыне…»
Е Тян знал, как этот старый козел любит хвастаться, и сразу разозлился про себя. Но не стал ничего говорить, потому что сам не знал - сможет ли его юань ци восстановиться: «Учитель, может с моей юань ци проблемы из-за позавчерашней раны?»
«Что за чушь ты городишь? Думаешь, сам сможешь определить?» - Старый даос уже говорил, теряя терпение.
В китайской народной медицине есть негласный закон: не заниматься самолечением или лечением родных и близких. При анализе, можно прописать неверный метод лечения из-за неправильного суждения, на которое оказало влияние чувств. В профессиональной сфере, чувства могут помешать объективному мышлению.
Так было в западной Хань. У одного знаменитого врача заболел отец, но ему нужно было срочно выехать в другое место. Поэтому, он провел анализ и выписал рецепт, затем отдал своему ученику, чтобы он полечил отца.
Но ученик заметил, что концентрация лекарства недостаточная. Поэтому, он еще добавил лекарства. В итоге, отец после этого вылечился и ощутил себя лучше. А ученик приметил, что учитель слишком щадяще относился к отцу, и чувства помешали его делу.
«Я знаю, учитель вы говорите…» - не только Е Тян, но и Е Дун Пин понял все это. Но два человека по-прежнему не знали, в чем причина болезни Е Тяна?
Глядя на непонимающие лица отца и сына, старый даос сказал, вздыхая: «Всегда так, когда гадаешь по лицу. В древности еще говорили, глядя на лицо, ты делаешь добро, но можешь себе причинить зло. Ибо небеса могут прогневаться из-за того, что читаешь судьбу…»